商品別名 |
佛像 |
面向地區(qū) |
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佛像是造像數(shù)量多的一類。包括、強(qiáng)巴佛、觀音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。
菩薩造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、莊嚴(yán)，表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧靜的審美情調(diào)。
佛像藝術(shù)的出現(xiàn)，是公元一、二世紀(jì)的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產(chǎn)物。
在佛教誕生約三四后，中華祖先經(jīng)西域?qū)⒎鹨M(jìn)中土，已經(jīng)有兩千載。 中國的佛教文化，經(jīng)過與中國傳統(tǒng)文化相融合，已經(jīng)深深融入中國人的思想意識(shí)、宗教信仰、生活習(xí)慣、日常言語之中。佛教教義中因果、因緣、追尋極樂世界的思想，同傳統(tǒng)的儒、道思想一樣，共同成為中國人的信仰。
與此同時(shí)，佛教在中華大地兩千年的傳播，也深深烙上了中華民族的印記，出現(xiàn)了法相宗、天臺(tái)宗、凈土宗、律宗、密宗、禪宗、三論宗等幾大宗派，佛像造型及所持器物的形象和意義等也越來越中國化。
到了隋代，佛造像已經(jīng)相當(dāng)“胖”了：面相豐滿圓潤，眉毛纖細(xì)，鼻梁挺直，唇線分明，神情平和。 這一時(shí)期佛造像的一個(gè)鮮明特點(diǎn)是：身材粗壯，頭部較大，下身較短，比例略顯失調(diào)；姿勢(shì)較為僵硬，造型稍顯呆板，與后代的造像相比，缺少飄逸的動(dòng)態(tài)美。 此時(shí)的佛造像頭頂肉髻已經(jīng)全是螺紋發(fā)，菩薩多戴花冠。
