桂花具有豐富的文化內(nèi)涵，桂花造景早在西漢時期就已經(jīng)被應(yīng)用，至明清時期，桂花成為私家園林造景的主要材料，到現(xiàn)代桂花在園林中的應(yīng)用更加廣泛，應(yīng)用的形式和手法也更加多樣化。

我國古典園林中，多將桂花種植于窗前、院中、路旁、池邊等與各種地形、山石、建筑結(jié)合起來構(gòu)成傳統(tǒng)的園林桂花美景，起到美化、綠化和香化的效果。在我國古典園林中，桂花的配置手法多種多樣，有雙桂當(dāng)庭，在庭院中對植兩株桂花樹，以此作為一種精神寄托；有金玉滿堂，指在庭院中將桂花和玉蘭對植，希望能夠榮華富貴；有玉堂富貴，是指將玉蘭、海棠、牡丹和桂花四種植物相配置，種于庭院里，或者加上迎春稱為玉堂春富貴，寓意喜慶和富貴。玉堂富貴，竹報平安是指將玉蘭、海棠、牡丹、桂花、竹子、芭蕉、梅花和蘭花配置與庭院，稱為庭院名花八品，寓意喜慶、平安、富貴。

桂花在園林造景中有一定的配置原則。要考慮桂花的適應(yīng)性，要在適合桂花生長的地方進(jìn)行造景，而且在園林造景的時候要充分應(yīng)用垂直綠化，進(jìn)行合理的層次安排，充分體現(xiàn)桂花在造景中的主體作用；其次在園林造景時要注意季相的變化，這就需要選擇合適的植物，有喬木、也要有灌木、花木類等，既要考慮時令上的銜接，又要考慮色彩上的協(xié)調(diào)等。另外，桂花在我國種植2500多年，已經(jīng)形成了深厚的桂花文化，寓意吉祥如意，因此在利用桂花進(jìn)行造景的時候，要盡量應(yīng)用我國傳統(tǒng)園林中的配置手法，如“雙桂當(dāng)庭”、“玉堂富貴”等，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的桂花文化和造景藝術(shù)風(fēng)格。

桂花是常綠樹種，在其他樹種與桂花搭配時，要考慮季相、色彩、景觀等因素，在以桂花為主體進(jìn)行園林配置時，要多用落葉喬木，少用常綠喬木；為了增加植被層次和提高綠化覆蓋率，應(yīng)增加灌木的比重，特別是有利于地被植物生長的落葉灌木的數(shù)量，由于桂花枝葉較稠密，所以與桂花搭配的灌木較耐陰，如杜鵑、山茶、八仙花等；與桂花搭配造景的地被植物要具備生長期長、繁殖容易、適應(yīng)性好、抗逆性好、觀賞效果佳以及具有較高的經(jīng)濟價值等特點，如沿階草、闊葉麥冬、萱草、矮牽牛、鳳仙花等。