竹簡雕塑通常早由矩形鋼管，一根根的排列在一起制成的，以表達人們對文字的喜愛。竹簡是指古代用于書寫的竹條，從秦朝到魏晉一直被廣泛應(yīng)用。竹簡是一種細長的竹條（也有木頭，稱為木簡）。早期的文子印在甲骨和鐘鼎上，由于其原材料的局限性，它們不能廣泛傳播，因此，直到先秦時期，只有極少人數(shù)的人掌握了漢字，這在很大程度上限制了文化、藝術(shù)和思維的傳播，直到不銹鋼竹簡雕塑的誕生，這一切才得到改變。

竹簡雕塑展現(xiàn)了中國古代初的寫作方式，用來寫文字的木材被稱為木條，通常用來寫短文。竹簡是中國古代祖先在印刷紙張創(chuàng)作發(fā)明前撰寫作品、公文等文本載體的常用材料，它是中國古老的書籍之一。秦簡與甲骨文一起被列入20世紀(jì)中華文明的四大發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段，秦簡也以驚人的速度形成了全球課程，從社會史、考古學(xué)、古代文字學(xué)、文獻學(xué)、書法藝術(shù)等多個方向跨領(lǐng)域，為中國歷史時代文化學(xué)術(shù)的探索創(chuàng)造了新的產(chǎn)業(yè)。

在如今，竹簡雕塑可以通過當(dāng)代的加工工藝來展示出竹簡的魅力。在我國各地曾出土過大量的竹簡，彰顯了古人的思想文化。湖南長沙仰天湖古墓出土竹簡書42本，長22厘米，寬1.2cm，篆字，每簡2-10字，是戰(zhàn)國之物。河南省信陽楚墓發(fā)掘出800雙竹簡書，簡上文字依然清晰。山東臨沂銀雀山發(fā)現(xiàn)了《孫子兵書》和《孫臏兵法》大型竹簡書雕塑，大約5000件。湖北云夢虎地秦墓發(fā)掘出1100多本竹簡書。上海博物館從香港購買了1200多本楚國竹簡書，今年秋冬從香港購買了497本同類竹簡書。

用金屬材料制作的不銹鋼竹簡雕塑，不會因為溫度、濕度的變化而變形，可長久用于室外而不會損壞。
竹簡書的字體與出土的東漢楚簡書一致，內(nèi)容判斷，它們都是秦代古籍，在哲學(xué)思想、文學(xué)、歷史時間、政治文化等方面都有豐富的描述，大約有一千本書，具有重要的學(xué)術(shù)價值，總之，不銹鋼竹簡雕塑的材料處于偏差狀態(tài)。玻璃鋼竹簡書卷雕塑的具體內(nèi)容是歷史時間難得的參考文獻，具有至關(guān)重要的學(xué)術(shù)價值。

竹簡雕塑的顏色與竹板的原色相似，符合原有的構(gòu)思規(guī)定。古代留傳下來的竹簡可以在自然或人工光源下為和學(xué)者進行比較和研究，雖然竹簡得到了適當(dāng)?shù)木S護，但為了更好地存儲，也采用適當(dāng)?shù)木S護方法，使用竹簡真空存儲在有機玻璃盒中，并充滿N2。特別是對于具體內(nèi)容不同類型的十本不銹鋼竹簡書卷雕塑，在展示柜的燈光下展示設(shè)計了三年（1997-1999），沒有發(fā)現(xiàn)變化，也沒有發(fā)現(xiàn)人眼可視性褪色。

竹簡雕塑是體現(xiàn)了人類重大的文明史，對探索秦漢史和學(xué)術(shù)史發(fā)展趨勢具有不可估量的實際意義，在日常工作中要定期的維護，否則將造成不可估量的損壞。這竹簡記錄了什么信息？從已經(jīng)識別的極少數(shù)竹簡書來看，竹簡包括算術(shù)、隸卜、法律等書籍，覆蓋范圍非常豐富和普遍，包含了人們?nèi)粘Ｉ钪械脑S多內(nèi)容。不銹鋼竹簡雕塑適應(yīng)現(xiàn)代美學(xué)裝飾設(shè)計的樂趣，對色彩瞬間變化的準(zhǔn)確控制，使書法贏得了“隨類賦彩”之妙。

竹簡雕塑，以現(xiàn)在的手工雕刻制作技術(shù)，已經(jīng)了一代代的雕塑作品，這在中國工藝美術(shù)史上是的。中國是世界上早使用竹簡的大國，在中國古代就存在，人們在竹物上加工各種圖案和文字，現(xiàn)代主要是被用種各種裝飾品。大型景觀裝飾不銹鋼竹簡雕塑定制已經(jīng)成為一種藝術(shù)，它一直被人們所認識和喜愛，象征著時代的繁榮，由于其優(yōu)良的激光切割，比手工雕刻具有良好的工作特點，得到了市場的廣泛認可。

竹簡雕塑的造型并不復(fù)雜，遠遠看去就像是用真正的竹子做成的一樣。竹子因為長的高大、挺拔，自古以來就受到大家的喜愛。中國各代文人墨客也對竹子有著特殊的感情，稱贊它的高尚品德。以竹為生，愛竹成癮，用竹詠志，用竹抒情，而用竹子制作的竹簡記錄了古詩詞、詞賦、藝術(shù)繪畫、歌曲、景觀等關(guān)鍵文化，是一種將文本、圖像或其他各種特定標(biāo)記寫在事先生產(chǎn)加工的竹條中的書籍方法，這就是不銹鋼竹簡雕塑。

竹簡是用竹子制成的，但因為竹皮不容易沾墨，為了寫得方便，竹子的表皮需要去掉，或者在里面寫。不銹鋼竹簡雕塑書是中國歷史上使用時間長的書籍方式，商朝甲骨文中早就有“冊”字，代表一捆簡片系兩根書繩，金字體中的“典”字也代表“冊”。說明簡策規(guī)章制度的由來可以追溯到商朝，但東漢以前的簡單實體今天還沒有發(fā)現(xiàn)，周朝的參考文獻中有很多關(guān)于簡讀傳遞指令和文件史料的記載。