丹楓飄零的時(shí)節(jié)，石刻藝術(shù)博物館舉辦的京城憶舊，百對門墩展，啟動了老北京們感懷歷史滄桑的閘門。五塔寺的塔身后，一對對大小不一、形態(tài)各異的門墩，或出自，或出自官豪深宅，或出自寒家小院，造型或雄渾或秀雅，文飾或繁縟綺麗或明簡樸素，無不顯現(xiàn)出北京文化的深厚底蘊(yùn)。

石雕門墩是漢族傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門底部，起到支撐門框，門軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。托住門扇轉(zhuǎn)軸的墩子。用木頭或石頭做成。石雕門墩又稱門座、門臺，是用于中國傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門底部，起到支撐門框，門軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。整體稱門枕石，門外部分稱為石雕門墩，主要有箱形和抱鼓形兩種。

托住門扇轉(zhuǎn)軸的墩子。用木頭或石頭做成。大戶人家的石制門墩常常伸出門外，雕成獅子等各種形狀?！∮陂T墩早出現(xiàn)的時(shí)間，還無法作出確切的回答。門枕石早在漢代（公元前206年～公元 220年）四合院形成的早期就開始使用了。或許從那時(shí)起，經(jīng)過逐步演化，才成了如今見到的門墩了吧。在門枕石的外側(cè)雕刻飾物，似乎很早以前就有了。例如中國國家博物館中展出的北魏文成帝（公元452～465 年在位）皇后陵墓的石券門。

這個(gè)門的門枕石外側(cè)就做成了虎頭的樣子?！　￠T墩雕塑通常由須彌座，抱鼓或方箱，以及獸吻或獅子（有說是狻猊）幾部分構(gòu)成。根據(jù)門樓的形制不同門墩的形制也有差異。須彌座是整個(gè)門墩的基礎(chǔ)，一般會刻有蓮花的形狀，上面通常有錦鋪。

在我國很多的傳統(tǒng)建筑門前經(jīng)?？梢钥吹揭粚ΡЧ氖?，一般是用石頭雕刻的，因此很多人稱之為石雕抱鼓石，它是中國傳統(tǒng)建筑的主要構(gòu)件之一，是古建小品的代表。在古代是住宅主人身份地位和房屋等級象征的裝飾件，它與門檻、門扇、門框、門簪一起產(chǎn)生古樸典雅的藝術(shù)效果。

石雕抱鼓石民間稱謂較多，如：石鼓、石雕門墩、石雕門鼓、石雕圓鼓子、石鏍鼓、石鏡等等。在傳統(tǒng)民宅大門前很常見（如北京四合院的垂花門、徽州祠堂的版門等等）。在傳統(tǒng)牌樓建筑（如牌坊、欞星門）中也有類似抱鼓石的夾桿石（也有稱門擋石的），它是牌樓建筑所特有的重要構(gòu)件，主要是起穩(wěn)固樓柱的作用。