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石燈主要流行于漢及魏晉南北朝時期，其主要產地在甘肅東部、南部和寧夏固原。海原、隆德、彭陽等地。如種植樹木花草、營造建筑和布置假山、園林等途徑，創(chuàng)造出美麗的自然環(huán)境和休閑場所。景有許多環(huán)境景觀主體就是景觀石雕，并且又景觀石雕來定名這個環(huán)境。
老子云：人法地、地法天、天法道、道法自然。如今，雕塑藝術為園林設計的多元性注入了新的活力，現(xiàn)代材料的運用又為景觀石雕拓展了思路，的拓展了景觀石雕使用材料的范圍。景觀石雕主要體現(xiàn)現(xiàn)在環(huán)境的空間美感，滿足不同人對美的追求?，F(xiàn)在我們所看到的景觀石雕大多數(shù)都是以裝飾性質為題材造就的抽象或半抽象作品。
石燈-普洱漢白玉雕塑燈加工廠是環(huán)境內在的“形態(tài)”，是園林藝術的視覺中心及點睛之筆。景觀石雕的觀賞性觀賞特征是景觀石雕的首要特征。相關的機制的完善也是一個與時俱進的過程。要著眼于城市發(fā)展的整體規(guī)劃上，對現(xiàn)有的不足進行適當?shù)赝晟疲岣叱鞘械袼芤?guī)劃的合理性和科學性，以促進城市的發(fā)展為終目的。環(huán)境空間美化，以滿足人的心理美感需求。所以園林雕塑有別于紀念性雕塑。它的主要功能，是使作品更富有美感和豐富多彩，賞心悅日，強調裝飾的一而。所以我們現(xiàn)在所看到園林雕塑的表現(xiàn)主題是使環(huán)境空間美化，以滿足人的心理美感需求。所以園林雕塑有別于紀念性雕塑。它的主要功能，是使作品更富有美感和豐富多彩，賞心悅日，強調裝飾的一而。所以我們現(xiàn)在所看到的園林雕塑大多是以裝飾為題材的抽象或半抽象作品。形式上它的工藝性，趣味性，使之在綠地中形成一種點綴
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