立在墳?zāi)骨懊婊蚝竺娴?、上面刻載死者姓名、經(jīng)歷事跡等文字的碑。
人類對死者埋葬處所做的一種紀念性的載體，一般以石質(zhì)材料制成，也有使用木材、金屬材料和其他材料制成。
中國古代“墓而不墳”，只在地下掩埋，地表不樹標志。后來逐漸有了地面堆土的墳，又有了墓碑。
人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就，逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。寫碑文應(yīng)對死者充滿敬意和感情。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·袁可立墓碑》：“袁尚書可立墓碑，在（睢州）城南四里許，劉店村東里許。碑高八尺，上蛟螭，下赑屃，高約丈余，尚稱體制。”

墓碑，作為人類喪葬文化的重要組成部分，承載著人們對逝者的敬意和懷念之情。在歷史的長河中，墓碑的形制、材質(zhì)和刻字內(nèi)容等均發(fā)生了很大的變化，但它們共同承載著一個永恒的主題——對生命的尊重和對死亡的哀思。墓碑的歷史可追溯至公元前2000年的古代埃及。在當時，墓碑主要用于標識死者的墓穴，以幫助亡靈順利通過冥界。隨著時間的推移，墓碑逐漸演化為一種紀念死者的藝術(shù)形式。在中國，墓碑的制作技藝和形制得到了的發(fā)展，成為傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。

在人類文化中，墓碑不僅僅是一個石碑，它通常由碑文、雕刻和裝飾物組成。碑文是墓碑的核心部分，記錄著逝者的姓名、生卒年月、家庭信息、生平事跡等，是對逝者一生的總結(jié)和紀念。雕刻則包括圖案、花紋等，旨在裝飾和美化墓碑。
墓碑的材質(zhì)和形式因地域和文化的不同而有所差異，但它們共同的目的都是為了紀念和緬懷逝者。無論是黑色大理石墓碑，還是其他材質(zhì)的墓碑，它們都承載著對逝者的深深懷念和敬仰。
無論是在城市的大街小巷，還是在偏遠的山區(qū)，墓碑都是一個不可或缺的存在。它們靜靜地矗立在那里，見證著歷史的變遷，承載著對逝者的無盡懷念。

用于墓碑的石頭主要是花崗巖。不同的國家，甚至同一個國家的不同地區(qū)，對墓碑的種類和顏色都有不同的偏好。例如，日本關(guān)東地區(qū)的墓碑主要是灰黑色和綠色花崗巖，而日本西部地區(qū)喜歡淺色的灰色花崗巖；西方墓碑的材料比日本墓碑豐富得多。除了灰色和黑色花崗巖外，印度紅和魔紅的紅色系列以及黃色、綠色、灰白色和藍色系列花崗巖也可以用作西部墓碑的材料。一些西方墓碑也使用紅白大理石；中國墓碑的顏色主要是黑色，深色的墓碑給人一種莊嚴的感覺。

大理石以其細膩的紋理和溫潤的質(zhì)感，給人以高雅和莊重的感覺，因此在農(nóng)村石雕墓碑中也占有一席之地。大理石的顏色多樣，可以根據(jù)家族或個人喜好選擇不同的顏色和紋理，以表達對逝者的緬懷之情。然而，與花崗巖相比，大理石的硬度較低，耐候性稍差，因此更適合用于室內(nèi)或者避雨的地方。還有一些其他的選擇，如青石、板巖等。青石色澤自然，價格相對便宜，是一種經(jīng)濟實用的選擇。而板巖則因其特的層理結(jié)構(gòu)，給人一種古樸的美感。這些石材都有其特的優(yōu)點，適用于不同的需求和預(yù)算。
石雕墓碑的款式同樣多種多樣，從傳統(tǒng)的經(jīng)典設(shè)計到現(xiàn)代的創(chuàng)新樣式，各有特色：
1. 傳統(tǒng)款式：多采用經(jīng)典的碑形設(shè)計，如方尖碑、圓頂碑等，這些款式歷經(jīng)時間的考驗，流露出一種沉穩(wěn)莊嚴的氛圍。
2. 現(xiàn)代款式：設(shè)計新穎，線條簡潔流暢，甚至融入抽象藝術(shù)元素，反映出現(xiàn)代審美觀和個性化需求。
3. 定制款式：根據(jù)逝者的生平愛好或家族特色進行定制，可以是特定的圖案、文字或者象征性的雕塑，使墓碑更具有紀念意義。
除了材質(zhì)和款式的選擇外，還應(yīng)考慮墓碑的整體比例、尺寸以及與墓地環(huán)境的協(xié)調(diào)性。墓碑不宜過高以免顯得突兀，也不宜過低以免不夠莊重。同時，考慮到日常的維護和清潔，墓碑表面處理應(yīng)盡量簡單，避免過于復(fù)雜的裝飾導致難以打理。
選擇石雕墓碑是一項需要綜合考慮多種因素的決定。它不僅關(guān)乎對逝者的紀念，更是家族文化的一部分。通過對材質(zhì)和款式的精心挑選，可以確保所選墓碑既美觀又實用，成為永恒的記憶載體。