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成都宗祠石牌坊聯(lián)系方式

更新時間:2025-09-07 編號:c930oibbg87843
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成都宗祠石牌坊聯(lián)系方式

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石牌樓的種類很多,大體上刻可以按照其形式、材料、建筑意圖來分類。主要有青石牌樓、漢白玉牌樓、芝麻白石牌樓、五蓮紅石牌樓、芝麻灰石牌樓、漢白玉石牌樓、雪花白石牌樓幾種,這是主要使用的石材,其他花崗巖或者大理石基本很少使用。

石牌樓按建造意圖來分類,可分為四類:一是功德石牌樓,為某人記功記德。二、是貞節(jié)道德石牌樓,多表彰節(jié)婦烈女,在安徽歙縣有許多這類石牌樓。三、是標(biāo)志科舉成就的石牌樓,多為家族石雕牌坊,為光宗耀祖之用。四、是標(biāo)志坊,標(biāo)志地名的牌坊。

石牌樓的現(xiàn)實意義:主要用途是性景觀和地標(biāo)。牌樓是中國建筑的特有形式,隨著社會的變遷和制作技術(shù)的發(fā)展,牌坊的社會功能也發(fā)生了變化,如今在城鄉(xiāng)街道、小區(qū)、時尚新村、風(fēng)景園林、宗族祠堂、陵園墓地新建的諸多牌坊,其社會功能主要有四個方面,一是界定區(qū)域,強化自己的區(qū)域意識;二是招牌和地標(biāo)作用,彰顯單位或區(qū)域形象,增強游客記憶,提供引路導(dǎo)向的參照物;三是美化功能,提高景區(qū)或家鄉(xiāng)的文化品位。四是豐碑效應(yīng),緬懷先輩,強化認(rèn)祖歸宗意識,增強族人的凝聚力。

現(xiàn)在建造的青石牌樓的樣式和寬度也得到了拓展,開始出現(xiàn)了四柱三間、乃至規(guī)模更大的形式。而水平寬度的增加,從審美需求上也進(jìn)一步促進(jìn)了青石牌樓體量的增長,高度也被加高,樓數(shù)也增加,逐漸形成了令人敬畏的形制,青石牌樓到了明代已經(jīng)普遍出現(xiàn)三間四柱三樓乃至五樓的形式,現(xiàn)在青石牌坊漸趨穩(wěn)定??傮w上講,古代御賜與出資建造的青石牌樓往往裝飾更為精巧,華麗繁復(fù),而由鄉(xiāng)里出資或民間自籌資金建造的牌樓在造型和裝飾上會比較簡單與樸實。

靈活隨機地并用各種雕刻手法,是石牌坊浮雕的一大特點。圓雕、浮雕、線刻等表現(xiàn)方法常常被不拘一格地并用于一件石雕牌坊之上。如龍頭、石獅子等部位為圓雕,身軀則依附于石壁用高浮雕形式,衣飾等細(xì)部則用線刻形式表現(xiàn)出來。因而,除高浮雕的表現(xiàn)手法之外,線刻也是石牌坊浮雕常用的一種技法。

古代的隆昌石牌坊之鄉(xiāng)、嘉祥石牌坊之鄉(xiāng)、徽州石牌坊之鄉(xiāng),這些石牌坊所具有的歷史文化社會價值存在是非常具有學(xué)術(shù)價值的,因其是在中國特的倫理思想下的產(chǎn)物,它深植于理,更埋植于“心”,它不僅是主體心靈的物質(zhì)視覺再現(xiàn),更是從精神層次上體現(xiàn)了社會、政治、人、道德、藝術(shù)、裝飾這幾者之間關(guān)系的統(tǒng)一。

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