關(guān)鍵詞 |
景區(qū)動(dòng)物石雕,動(dòng)物石雕供應(yīng)商,廣州動(dòng)物石雕,動(dòng)物石雕聯(lián)系電話 |
面向地區(qū) |
全國 |
龍是中國早的圖騰形象之一,常裝飾于宮廷建筑的彩畫、藻井、丹墀等各處,象征著威嚴(yán),龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi),具有不可思議的能力。龍被神化后,又與帝王崇拜結(jié)合在一起。中國古代帝王把自己說成是龍神的化身或龍神之子,借助龍樹立,獲得人們普遍的信任和支持。這樣,龍獲得了更為顯赫的地位,對中國龍文化的發(fā)展起到十分重要的作用。
蝙蝠的蝠諧音“?!保恢伙w翔的蝙蝠通常寓意“福從天降”,“福運(yùn)到來”;又有蝙蝠寓意“遍?!?,所以一群蝙蝠則代表了幸福,福氣滿滿,延綿長久之意,也是子孫代代幸福吉祥之意。在古建筑中,蝙蝠的裝飾非常常見,常見的題材為“五福捧壽”,即五只不同方向的蝙蝠圍繞著一個(gè)壽字組成的圖案。
隨著對動(dòng)物的日趨了解,人類開始根據(jù)它們的特性賦予各種意義,慢慢地,單純的敬畏衍伸出其他含義,比如祈愿、寄望。發(fā)展到,甚至開始組合各動(dòng)物的特征,虛構(gòu)出更加代表各種美好的動(dòng)物來,龍、鳳、麒麟等都是代表。歸根到底,動(dòng)物就是人自身以及其愿望的一種表現(xiàn)、象征。
校園石雕中,動(dòng)物石雕其實(shí)是比較少的,大部分的石雕動(dòng)物以一種寓言,寓意,象征等形式來存托學(xué)生需要有的精神面貌和行動(dòng)。常見的動(dòng)物石雕有以下幾種:牛,自古是以勤勞為,牛是人類的好朋友,農(nóng)業(yè)方面給予人類很多的幫助,特別是在生產(chǎn)力低下的古代,人們對于牛的敬重是的,它有的力量,但是有著溫順的性格,吃的很差,但是干活卻不差,后面魯迅先生寫的“俯首甘為孺子牛”更是把牛的特性,牛的無私的精神表現(xiàn)的。
龍,龍是中國的圖騰,很多中國人都是以龍的兒女自稱,可以看出來,龍雖然是虛擬的,但是對中國的影響還是非常大的,可以這么說,龍是中國人心中的祖先,被人稱之為中國龍是非常值得高興的事情,校園之所以擺放龍,就是告訴學(xué)生們,他們是龍子龍女,給予他們更高的起點(diǎn),可以讓他們在自信心上有很大的提升。
動(dòng)物的形象大為豐富,數(shù)量繁多,獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。雕塑手法形象寫實(shí)、生動(dòng)。由于中國動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分動(dòng)物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重動(dòng)物形態(tài)刻畫,并對塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神,以凝練的動(dòng)物雕塑語言,表現(xiàn)高度的意象美。
————— 認(rèn)證資質(zhì) —————