中國的馬文化源遠流長。銅馬雕塑文化概念的產生，卻始于以后。古人由于對大自然的認識能力低，不但相信自然界出現的風、雨、雷、電等現象，分別由各種天神所為并掌管，而且認為某些動物，具有超自然的神奇力量和特異功能。比如對龜、蛇等神獸的崇拜。在崇拜的動物中，對馬的崇拜，形成的時間較早，影響范圍也比較廣泛。

駿馬體型的每一部分都非常而勻稱，姿態(tài)動感強烈，同時保持著的平衡，雕塑的重心顯然經過了極其周密的計算。按古代相馬經中所述的良馬的標準尺度來衡量銅奔馬，無一處不合尺度，故有人認為它不僅是的藝術品，而且是相馬的法式。作為具有三維空間的圓雕作品能取得如此非凡的藝術效果，足見作者想象力之、構思之新穎以及銅鑄工藝運用之巧妙。銅奔馬是漢代藝術家浪漫主義精神和高超藝術技巧的結晶，是我們古代雕刻藝術的稀世之寶。

大家可以看下一下圖片，我們制作的馬雕塑通過不同的顏色，可以表現出不同的風姿，仿銅、白色、棕色等等，因為我們制作的馬雕塑真正體現出了馬的矯健姿態(tài)，所以看上去給人一種鼓舞向上的力量和振奮人心的精氣神。

為什么玻璃鋼馬雕塑如此受人們歡迎呢？馬在人類的發(fā)展史中起到了無可替代的左右，自從在4000年前被人類馴服后，曾在很長的一段歷史時期中是農業(yè)生產、交通運輸和活動的主要生產力，對人類的發(fā)展做出了很大的貢獻。

八駿圖是中國傳統(tǒng)國畫中的一個重要品類，歷史上留下了不少八駿圖國畫，比較的有徐悲鴻的八駿圖，而徐悲鴻的八駿圖是以周穆王的八匹駿馬做為題材而創(chuàng)作的。

　　八駿圖中的八匹駿馬，各個神采飛揚，身姿矯健，以奔跑的姿勢奔躍向前，玻璃鋼八駿馬雕塑也要做出這樣的效果才是成功的，唐韻雕塑制作的玻璃鋼八駿雕塑，八駿圖雕塑在制作泥塑的時候，就下了很大心血，制作泥塑的師傅是業(yè)內的大拿，為了成品的效果，我們也是不惜成本，讓的人，不計時間，讓泥塑師傅大限度的發(fā)揮自己的藝術思維，八駿馬的姿態(tài)和神態(tài)都要傳神，這樣了我們玻璃鋼八駿雕塑的終效果。我們制作的八駿雕塑尺寸為正常大小，站著的高度在2米1左右，屬于大型馬雕塑，如果放置在廣場等場所，八匹馬放在一起，氣勢宏偉，是一道奇觀！

銅馬雕塑多少錢，但從它自身情況來看的話，就需要了解這個銅馬的材質如何，是如何構思的采用什么樣的工藝鑄造的，適合做雕塑的材料有很多，對于雕刻的雕塑超好壞跟雕刻的人是有很大關系的還有材質等多方面。