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石雕須彌座#漢白玉石刻

更新時間:2024-12-31 信息編號:3e37koldoa488a
石雕須彌座#漢白玉石刻
9000≥ 1件
  • 9000.00 元

  • 福建

  • 杰源石刻

  • 寺廟佛像底座,石雕須彌座

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詳情介紹

石雕須彌座#漢白玉石刻

產(chǎn)品別名
石雕須彌座,佛臺
面向地區(qū)
產(chǎn)地
福建
品牌
杰源石刻
擺掛形式
擺飾
表面工藝
石刻
材質(zhì)
石材
尺寸
定制
風(fēng)格
中式
工藝
雕刻
是否可定制
適用場景
宗教廟宇
紋飾圖案
定制
造型
定制
制作工藝
雕刻
須彌座,又名“金剛座”、“須彌壇”,源自印度,系安置佛、菩薩像的臺座。后來代指建筑裝飾的底座,比如影壁底座等。
須彌座,又稱“金剛座”或“須彌壇”,是一種源自印度的佛教建筑裝飾元素,主要用于安置佛、菩薩等神圣人物的雕像。它起源于古印度的宗教文化,后來逐漸傳播到中國、日本、韓國等地,成為佛教藝術(shù)中的重要組成。
須彌座的名字來源于梵文“Sumeru”,意為“世界中心”,象征著佛教中的宇宙中心。須彌座的形狀呈多層蓮花狀,中間有一個圓形的底座,象征著世界的中心。須彌座的構(gòu)造嚴謹,層次分明,富有立體感,給人以莊嚴肅穆之感。
在佛教建筑中,須彌座通常位于佛像的正前方,作為佛像的底座,起到支撐和穩(wěn)定佛像的作用。須彌座的上面常常雕刻有各種精美的圖案,如蓮花、寶瓶、如意等,寓意著吉祥、平安、富貴等美好愿望。此外,須彌座還可以用于裝飾寺廟、塔式建筑等其他建筑,使其更具佛教特色。
隨著時間的推移,須彌座的意義逐漸發(fā)生了變化。在現(xiàn)代社會,須彌座不僅用于佛教建筑,還廣泛應(yīng)用于建筑裝飾領(lǐng)域,如影壁、壁畫、雕塑等。它已經(jīng)成為一種具有廣泛代表性的中國傳統(tǒng)建筑裝飾元素,體現(xiàn)了民族深厚的文化底蘊和藝術(shù)魅力。
總之,須彌座作為一種源自印度的佛教建筑裝飾元素,經(jīng)過漫長的歷史傳承和發(fā)展,已經(jīng)成為中國乃至世界范圍內(nèi)的一種重要文化遺產(chǎn)。它既體現(xiàn)了佛教文化的精髓,也展示了民族特的審美觀念和藝術(shù)創(chuàng)造力。

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