產(chǎn)品別名 |
石雕寺廟擺件 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
除極少數(shù)為無(wú)字碑外，一般都是文字碑。通常碑的碑體上刻以文字，有的伴刻紋飾。碑座、碑蓋多雕刻紋飾、鳥(niǎo)獸、花草、吉祥物，帝王家的碑蓋上還雕刻有龍鳳等。制作碑的石料以大理石居多，砂巖、花崗石也常用。石碑有的個(gè)體，有的成為群體碑林。石書(shū)則以石代紙、以鐫刻代筆寫(xiě)，巧奪天工。石碑、石書(shū)雕刻名作甚多，如《西安碑林》包括從漢至清的歷史碑碣3000多種，是全國(guó)大石書(shū)藏館，與正在興建的開(kāi)封《翰林碑林》合在一起可以說(shuō)是碑的海洋，集歷代書(shū)法家之楷、行、草、篆、隸、魏體書(shū)法之大成。
珍品石雕，如前敘述北京天安門(mén)廣場(chǎng)的《人民英雄紀(jì)念碑》漢白玉浮雕，毛紀(jì)念堂及成都人民南路的毛澤東漢白玉和蜀白玉雕像，天津南開(kāi)大學(xué)的周恩來(lái)漢白玉雕像。以上各類(lèi)石雕刻藝術(shù)，往往在一座大的建筑中包羅有兩種或幾種，如寺廟石雕中常包含碑、坊、塔、獅等多種石刻，其相互襯托、裝飾渾然一體，形成一套完整的石雕群體藝術(shù)，其文化藝術(shù)綜合價(jià)值。
石雕，指用各種可雕、可刻的石頭，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。在中國(guó)歷史悠久。在漫長(zhǎng)的舊、新石器時(shí)代，石器加工是嶺南原始先民謀生的手段。在珠江口的香港、澳門(mén)、珠海發(fā)現(xiàn)多處巖刻，以復(fù)雜的抽象圖案為主，采用鑿刻的技法，尤以珠海南水鎮(zhèn)高欄島巖刻為巨，大的一幅高3米、長(zhǎng)5米，明文鑿刻，線條清晰，從復(fù)雜的線條中還可辨認(rèn)出人物和船刻。
