現(xiàn)實中制作的生態(tài)園假樹大門主要是仿造自然榕樹創(chuàng)新而來，仿造榕樹的樹體龐大、根系繁多，同時樹葉繁多；不同與自然界中的其他樹種，樹體較細，而枝跨及樹葉較多，天成怡景古建園林生態(tài)園假樹大門的細節(jié)刻畫集中于樹體，主要描述樹體的枝節(jié)及寄生根之間的銜接，體現(xiàn)遠近透視效果；色彩著為仿真色，仿原始森林中樹體的斑駁和滄桑感，為現(xiàn)實環(huán)境做襯托
近年來，隨著社會的發(fā)展，裝飾藝術(shù)和裝飾材料的不斷更新，各種藝術(shù)形式的裝飾風格不斷涌現(xiàn)，返樸歸真的思潮成為一種新的時尚，作為古老的，傳統(tǒng)藝術(shù)裝飾風格的鐵藝藝術(shù)，被注以新的內(nèi)容和生命，生態(tài)園景觀假樹大門被廣泛的應(yīng)用在建筑外部裝飾，因特點鮮明,風格質(zhì)樸,經(jīng)濟實用工藝簡便，在現(xiàn)代裝飾中占有一席之地。
隨著社會的進步及人們生活條件的提升，越來越多的農(nóng)村漸漸脫貧致富，大家的生活條件也在慢慢提高。人們也開始注重家鄉(xiāng)環(huán)境的美化，這時候美麗農(nóng)村假樹大門牌坊就漸漸出現(xiàn)了。農(nóng)村假樹大門牌坊俗稱石雕牌坊或者石雕牌樓，是用水泥，鋼筋，沙子修建的牌坊。一開始是為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。后來也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的，還有的是用來標明地名的。
天成怡景園林制造假山工程中的材料，水泥，河沙等可配制成可塑性很強的砂漿，在制作好的假山基礎(chǔ)架構(gòu)上進行，反復(fù)雕琢，要求使假山造型的紋理，塑體都能夠接近模型。在水泥假山的制作過程中，可以添加一些水泥砂漿或者建筑膠酚等材料，用來增加表面的抗拉性，減少裂紋。再假山這個階段需要形成比較的大，有起伏的輪廓，斷層，洞穴等逼真的造型；在塑山體完成后，需要進一步的細致入微的刻畫出假山的假石的紋理，質(zhì)感等表層特征。要根據(jù)設(shè)計要求用色粉顏料按一定的比例調(diào)配成砂漿，再依照平滑，拉毛，粗糙等塑面技術(shù)手法進行處理。對于紋理造型來說，有的是以橫紋為主，直紋為輔，有的假山則是以直紋為主，橫紋為輔，表現(xiàn)出來的比較俊俏挺拔。綜合的紋理假山能夠表現(xiàn)出壯麗雄厚的風貌。
天成怡景制造水泥假山的骨架結(jié)構(gòu)一般有鋼骨架結(jié)構(gòu)，混凝土結(jié)構(gòu)，磚結(jié)構(gòu)等之間結(jié)合，當然也有充分利用建筑垃圾或者廢石料作為骨架的。在地面上的水泥假山通常都需要做相應(yīng)的地基處理，制造水泥假山需要根據(jù)地面結(jié)構(gòu)和承重以及假山的重量機型計算，一般要包括梁體，柱子和支撐設(shè)計，在假山施工中，要在主體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上加固支撐體系，增加框架密度，使假山框架的外形能夠和設(shè)計的山體外形相一致。
天成園林制造水泥假山制作完成后，不可以馬上碰動，要噴水養(yǎng)護兩到三天，每天都該灑水三四次左右，分別是早、 中、晚等各一次，如果在晴天要在6、7次以上，可以根據(jù)當?shù)氐臍夂蚝蜏囟鹊牟煌m當調(diào)整。 這樣山體才會基本牢固。水泥假山就像一種立體的畫，它經(jīng)過藝術(shù)加工，進行移天縮地神奇手法的處理，把自然美景通過山體、植物、組景的形式再現(xiàn)出來。
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