燈會(huì)常被誤認(rèn)為只是觀燈展。其實(shí)，燈會(huì)是集展覽、、文化、教育、國(guó)際交流等于一體的文化盛會(huì)。是新思想、新觀念、新創(chuàng)作、新社會(huì)展示的平臺(tái)；是展示人文、科學(xué)的舞臺(tái)；是文化傳播平臺(tái)；是大眾接受美育的課堂；是國(guó)際交流的文化客廳；更是連接的橋梁。因此，弘揚(yáng)文化，推崇科學(xué)，通過彩燈藝術(shù)作普及人文教育，以化育大眾，提高全民文化素質(zhì)，在國(guó)內(nèi)國(guó)際以美講好中國(guó)故事，是彩燈藝術(shù)使命所在、意義所在。正如開封東山彩燈負(fù)責(zé)人所講：“用彩燈記錄世界，以光影推動(dòng)文化。”

所謂文化活化，就是傳播文化，活化精神。作為中國(guó)高的燈會(huì)，開封彩燈歷年來展示的彩燈作品皆為、經(jīng)典。尤其是近現(xiàn)代以來的的彩燈公司結(jié)晶之作，構(gòu)成了一部完整的藝術(shù)文化史章。開封東山彩燈的作品，為時(shí)代審美、歷史文化傳承留下了不可磨滅的軌跡。這是向“獻(xiàn)寶”的舉動(dòng)。。

學(xué)習(xí)文藝工作座談會(huì)重要講話精神，“”二字關(guān)鍵詞。近年來，開封東山彩燈對(duì)燈會(huì)精典燈組進(jìn)行了詳盡梳理。近年來，廣大彩燈藝術(shù)工作者在黨的文藝路線方針指引下，畫新山河，頌新時(shí)代，謳歌建設(shè)，贊美，大量作品以真摯的情感和創(chuàng)新的手法，表現(xiàn)了不同階段的各族形象。生動(dòng)、樸實(shí)、真切的藝術(shù)表達(dá)，在內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一中煥發(fā)時(shí)代光芒。結(jié)合新時(shí)代主旋律，開封東山彩燈出現(xiàn)大量以“”的視點(diǎn)為主題策劃制作的大型燈會(huì)。許多作品以承載文化寄托感情為燈組靈魂，才次與觀眾見面，社會(huì)反響熱烈。不少作者爭(zhēng)相報(bào)道，不少游客不遠(yuǎn)千里赴燈會(huì)，有的感慨萬千，有的在作品前熱淚盈眶，仿佛見到久別的親人。重溫歷史，重溫文化，也是重溫的情感和對(duì)地方的情懷，由此展覽產(chǎn)生的社會(huì)影響力。在這里，，不是抽象的符號(hào)，而是一個(gè)個(gè)具體的人，每個(gè)人都有血有肉、有情感、有夢(mèng)想，他們活躍在現(xiàn)實(shí)生活中，也被表現(xiàn)在彩燈作品里。當(dāng)彩燈藝術(shù)與人文情感相遇在燈會(huì)，它告訴人們生活和藝術(shù)緊密、現(xiàn)實(shí)與理想的意義、歷史與文化的重量。

美術(shù)工作者深入生活、扎根的基礎(chǔ)是“寫生”。而近年來，“寫生”似乎己經(jīng)過時(shí)。不少彩燈設(shè)計(jì)師爛用精典不結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕偷厝〔模@己成為了彩燈藝術(shù)界的普遍現(xiàn)象。歷史上但凡有成就之藝術(shù)家，無不經(jīng)由“眼中之竹”到“心中之竹”，再到“手中之竹”的創(chuàng)作過程，通過提煉風(fēng)土人情、升華人文文化，創(chuàng)作出不朽作品。在文藝工作座談會(huì)重要講話中強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家深入生活的意義，不僅在于提寫生的方法，更多的是提倡藝術(shù)家通過對(duì)生活本質(zhì)意義的認(rèn)識(shí)，在偉大的社會(huì)實(shí)踐中，增強(qiáng)對(duì)的深厚情感。為此，近年來開封東山彩燈要求公司的彩燈設(shè)計(jì)師們，彩燈設(shè)計(jì)深耕文化、緊隨情感，“寫生”地方文化，創(chuàng)作不朽作品。觀看過開封東山彩燈制作展出燈會(huì)的群眾大多會(huì)感慨，這才是有文化深度屬于的燈會(huì)。

我們肩負(fù)著傳播中華文化、推動(dòng)世界文化的重要使命。其方式為“走出去”“請(qǐng)進(jìn)來”。走出去，是選擇的燈會(huì)策劃人和彩燈藝術(shù)家，以中國(guó)寫意的藝術(shù)風(fēng)格為引在國(guó)外舉辦燈會(huì)。相對(duì)于西方的古典寫實(shí)和現(xiàn)代抽象藝術(shù)風(fēng)格，包含中國(guó)詩性文化和哲學(xué)理念的寫意美術(shù)，凝聚著東方文化客觀物象直抵精神世界的智慧，體現(xiàn)著傳統(tǒng)中國(guó)古韻和當(dāng)代審美追求，也成為世界文化的共同語言。推動(dòng)中國(guó)寫意在國(guó)際社會(huì)傳播，就本質(zhì)而言，是藝術(shù)的對(duì)話、心靈的交流，國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家和觀眾的有效互動(dòng)，從而在國(guó)際藝壇引起熱烈反響。

花燈之韻，華夏之光 自古以來，花燈便是中華民族傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。每逢佳節(jié)，無論是盛大的廟會(huì)，還是鄉(xiāng)間小道的慶?；顒?dòng)，花燈總是扮演著不可或缺的角色。它不僅僅是一種照明工具，更是承載著人們對(duì)美好生活的向往和祈愿。

除了觀賞價(jià)值外，花燈還承載著深厚的民俗意義。在一些地區(qū)，人們通過制作和放飛孔明燈來祈求平安吉祥?？酌鳠粲址Q“許愿燈”，相傳是由三國(guó)時(shí)期的諸葛亮所發(fā)明。

人們將自己的愿望寫在孔明燈上，點(diǎn)燃后放飛至高空，希望以此感動(dòng)上蒼，實(shí)現(xiàn)心中的祈愿。這一習(xí)俗不僅體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往，也展現(xiàn)了中華民族頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的民族精神。

隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代的花燈已經(jīng)融入了許多新的元素和技術(shù)。例如，一些地方利用LED等新型材料制作花燈，不僅節(jié)能環(huán)保，而且色彩更加鮮艷奪目；還有一些地方將花燈與音樂、舞蹈等藝術(shù)形式相結(jié)合，打造出特色的花燈表演，吸引了無數(shù)游客慕名前來觀賞。 然而，在欣賞花燈的同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注到其背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化價(jià)值。

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