假山，有眾化的風水理念，含中國人源遠流長的意識形態(tài)，有熏陶情操的奇特信心，給人向往將來，拜托生存的盼望。 一個園區(qū)設一兩個假山黑白常抱負的，如許一進園區(qū)就會讓人孕育發(fā)生一種微型機感。但并不是哪個位置都可以設假山，假山只得當安置在山星生旺方。
假山成為表現(xiàn)中國天然山川園的特性之一。 假山藝術(shù)基礎的原則是“有真為假，做假成真”。大天然的山川是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難過常常欣賞。假山部署在住宅相近，作為藝術(shù)作品，其比真山更為歸納綜合、更為精粹，可付與人的頭腦情感，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山又力圖不暴露人工的陳跡，令人真假難辨。
開挖魚池與過濾池。做好進出水管，循環(huán)水管的排管，四個方位推水系統(tǒng)。布好管道之后就是底部硬化防水。第二個環(huán)節(jié)就是假山的制作。有很多建筑的師付有疑問，為個么自己做了這么久的泥水工作就是做不出好看的假山呢？因為假山的制作涉及面太廣了，它涉及到了力學，美學，園林建筑知識，藝術(shù)感等等的范疇。假山石頭的種類有上百種，常用制作假山主流的石頭種類就在十多種【英石，太湖石，黃臘石，泰山石，富貴綠，黑山石，黑金石，麻石等】。每個園林的風格都不同，具體那個種類的石頭適合用在那個園林這就以經(jīng)是個學問了。挑好石頭種類只是部。每一塊石頭都來自于大自然，在山上開采下來。每一塊石頭都是的存在的。一個假山需要用到這個多石頭。每一塊的造型不一，個頭大小不一，色彩不一。這么多的不一要將它的組合在一齊成為藝術(shù)品，萬丈高樓拔地起，所有的事都是要從底做起。
在人們厭棄了鋼筋水泥叢林的理性后，陶冶情操、增強了美的欣賞能力。因此從開始建造的過程中就要講究造園目的、園林的起名、園林的立意、園林的布局、園林中的微觀處理等。生態(tài)園假山風光于清新的氣象互為背景，融為一體，區(qū)域特色和產(chǎn)業(yè)特色顯著，適應了生態(tài)觀光體閑的需要。
一石一鳥、一樹一石、一山一水都負荷著生態(tài)園無限的深意和無邊的深情，能喚起我們的情感、想象。如園中假山作為生態(tài)園的主景，體現(xiàn)山的雄偉、險峻、挺拔之勢，通過假山把中原人的品格、個性充分的展現(xiàn)出來，給人一種力量。假樹挑選與假山協(xié)調(diào)的樹種，樹種隨環(huán)境提高了園中景色畫面的表現(xiàn)力和感染力，成為“模仿自然，自然”這樣一種藝術(shù)形式。
水為園林中的 “血液”，而假山是園林中的“靈魂”，兩者組合為假山瀑布，它就是園林中不可缺少的富魅力的一種造景要素。假山瀑布水景,水就像園林中舞蹈的精靈，以變換多姿的形態(tài)描繪出靈動的風景。古今中外的園林，對于水體的運用都非常重視，在各種風格園林中，均有不可代替的作用。
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