假山，有眾化的風(fēng)水理念，含中國人源遠(yuǎn)流長的意識形態(tài)，有熏陶情操的奇特信心，給人向往將來，拜托生存的盼望。 一個園區(qū)設(shè)一兩個假山黑白常抱負(fù)的，如許一進(jìn)園區(qū)就會讓人孕育發(fā)生一種微型機(jī)感。但并不是哪個位置都可以設(shè)假山，假山只得當(dāng)安置在山星生旺方。

一石一鳥、一樹一石、一山一水都負(fù)荷著生態(tài)園無限的深意和無邊的深情，能喚起我們的情感、想象。如園中假山作為生態(tài)園的主景，體現(xiàn)山的雄偉、險峻、挺拔之勢，通過假山把中原人的品格、個性充分的展現(xiàn)出來，給人一種力量。假樹挑選與假山協(xié)調(diào)的樹種，樹種隨環(huán)境提高了園中景色畫面的表現(xiàn)力和感染力，成為“模仿自然，自然”這樣一種藝術(shù)形式。

水為園林中的 “血液”，而假山是園林中的“靈魂”，兩者組合為假山瀑布，它就是園林中不可缺少的富魅力的一種造景要素。假山瀑布水景,水就像園林中舞蹈的精靈，以變換多姿的形態(tài)描繪出靈動的風(fēng)景。古今中外的園林，對于水體的運用都非常重視，在各種風(fēng)格園林中，均有不可代替的作用。

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