如戰(zhàn)國時(shí)期，由半釬布演變而來的方足、尖足小布的大量涌現(xiàn)，即與當(dāng)時(shí)社會(huì)體制的變革、平民的壯大、商品貿(mào)易的激增有關(guān)。
秦半兩錢
漢初半兩錢的減重，則與秦漢之交社會(huì)生產(chǎn)力遭到極度破壞有關(guān)。又如唐末、五代之際，戰(zhàn)事頻繁，民不聊生，各藩鎮(zhèn)之間進(jìn)行了連續(xù)20多年的戰(zhàn)爭，鑄錢業(yè)已基本停止，故五代初期錢幣數(shù)量極少，后梁的開平銅錢目前所見者基本上都是偽品。
古錢幣收藏
后唐明宗李嗣源即位后，由于節(jié)用恤物，連年豐收，經(jīng)濟(jì)開始好轉(zhuǎn)，鑄錢業(yè)(指中原地區(qū))也逐漸恢復(fù)。當(dāng)時(shí)所鑄的天成元寶，雖數(shù)量不多，但厚肉大樣，比較規(guī)矩。后周世宗柴榮取寺觀銅鑄錢，解決了銅材不足問題，所以，周元通寶的數(shù)量及精美程度均居五代。

秦期錢幣
中國書法史上，秦統(tǒng)一以前的文字統(tǒng)稱為大篆。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，布幣、刀幣、貝幣和圜錢上的錢文均屬于大篆。這一時(shí)期，文字沒有統(tǒng)一，同一文字在各地有不同的寫法。正因?yàn)槿绱?，?dāng)時(shí)鑄錢工匠造范時(shí)并不刻意追求文字的工整，錢文雄渾而質(zhì)樸。
秦統(tǒng)一前期錢幣書法
戰(zhàn)國后期圜錢的一種，因鑄于秦地，已現(xiàn)圓形方孔錢之原型，面有四曲文“╬”。猶值得玩味的是“文信”二字，《史記呂不韋列傳》：“莊襄王元年，以呂不韋為丞相，封為文信侯，食河南洛陽十萬戶。”1955年河南洛陽出土一塊文信錢石范，故泉界觀點(diǎn)認(rèn)為此錢即為呂氏所鑄，錢徑24.3mm，厚約2.3mm

漢代王莽時(shí)期錢幣
王莽錢據(jù)說是王莽本人題寫兩漢之間、新莽時(shí)期的錢幣鑄造精良，世所公認(rèn)。其中，錢文書法亦為新莽鑄幣增色許多。新莽鑄幣上的錢文書體被稱為“懸針篆”，文字結(jié)體舒展，上密下疏，字形狹長，住筆處非常尖銳，宛如鋼針倒懸一般，故有是名?！皯裔樧逼毡槌尸F(xiàn)于新莽鑄幣之上，尤以“大布黃千”和“貨布”為顯著。
南北朝時(shí)期錢幣
南朝陳宣帝陳頊太建十一年（579年）鑄行一種新的錢幣，此錢銅質(zhì)優(yōu)良，輪廓整齊，錢文瑰麗勻稱，鑄造精妙絕倫，居南朝之冠！因其大小和舊五銖相仿，而朝廷規(guī)定新錢一枚要抵十枚五銖舊錢，這種貶值，是對(duì)人民的一種剝削，于是引起不滿，紛紛抵制。所以民間戲稱叉腰哭天子！

西夏時(shí)期錢幣
乾祐元寶行書樣錢
乾祐元寶篆書
西夏乾祐寶錢 中國古代錢幣之一。 西夏國仁宗乾佑年間（公元1170～1193）鑄造，小平錢，鑄造工整，錢文字體精美。形制較以前幾種錢幣更加。當(dāng)時(shí)鑄造量小，如今存世量極少，古錢珍品。
皇建元寶銅色純赤，制作。面文“皇建元寶”四字楷書，旋讀，書體端莊秀麗。邊廓峻深，光背無文。

國古代錢幣萌芽于夏代，歷經(jīng)了四千多年的漫長歷史。我國是世界上早使用鑄幣的國家，錢幣系統(tǒng)之完整，門類之豐富，脈絡(luò)之清晰，內(nèi)涵之博大，是任何一個(gè)國家都無法比擬的。
從錢幣鑒定的難易程度來看，一般認(rèn)為古幣難，機(jī)制幣次之，紙幣較易。古錢幣的鑒定是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，由于錢幣樣品并不；我國古錢界的古錢工藝名詞不規(guī)范；沒有形成正確而系統(tǒng)的鑒定理論觀點(diǎn)等，因此，古錢鑒定迄今沒有一部標(biāo)準(zhǔn)，也就常出現(xiàn)公說公有理、婆說婆有理的模棱兩可的鑒定語言。古錢幣鑒定方法很多，可歸納為以下三點(diǎn)：1.吃透歷史，熟悉古錢幣的年代；2.學(xué)以致用，掌握靈活的甄別方法；3.去偽藏真，學(xué)會(huì)偽幣特征辨析。
俗話說，能辨古錢幣真?zhèn)问枪佩X販子級(jí)，能準(zhǔn)確估評(píng)古錢幣價(jià)值是古錢商人級(jí)，能有理有據(jù)為古錢幣判斷年代才是錢幣級(jí)。
五千年的中國古代歷史，也是一部中國古錢幣發(fā)展衍變史。中國的歷朝歷代的金屬錢幣生產(chǎn)，都是有規(guī)范要求的，大小重量金屬配比都有具體數(shù)量的規(guī)定甚至誤差要求。鑒定古錢幣的基本依據(jù)是古錢的時(shí)代特征和個(gè)別特征。因此，掌握一定的歷史知識(shí)，對(duì)了解錢幣年代相當(dāng)重要。
◎先秦時(shí)期四大貨幣。秦始皇統(tǒng)一中國以前出現(xiàn)的貨幣為先秦時(shí)期貨幣，過去古錢界認(rèn)為先秦貨幣無銀質(zhì)，只有銅和鐵，隨著近20年大量銀質(zhì)先秦貨幣被發(fā)現(xiàn)，該認(rèn)知被打破。
先秦時(shí)期是諸侯割據(jù)、百家爭鳴的時(shí)代，所以各國的錢幣形制不同，大小不一，重量不等。以農(nóng)業(yè)為主的韓、趙、魏等三國使用布幣；以漁獵手工業(yè)為主的燕國和齊國使用的是刀幣；盛產(chǎn)金、銅等礦產(chǎn)資源的楚國是以黃金和銅貝幣為主要貨幣；而秦國，使用的是方孔圓錢。然而，這些錢幣形狀各異，換算困難，給當(dāng)時(shí)的商品流通造成了的困難。

其中，明太祖朱元璋洪武年間所鑄的洪武通寶，由于當(dāng)時(shí)銅材，普遍用廢錢和舊銅鑄造，銅質(zhì)復(fù)雜，純度不一，從而造成洪武通寶的成色不一的情況。洪武錢既稱寶又極重，其作為國朝錢，有大小層次及形狀、文字標(biāo)準(zhǔn)，不偷工減料的特征。
各個(gè)時(shí)期各種貨幣的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡或轉(zhuǎn)化，是由各種自然的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、財(cái)政的、政治軍事的和對(duì)外關(guān)系的若干因素相互影響，再加上歷史貨幣本身內(nèi)部矛盾的變化所促成的。因此，不能脫離歷史來鑒定錢幣的真?zhèn)渭皵啻?。古錢幣鑒定需要了解并掌握的歷史知識(shí)，包括：一是通史，先秦時(shí)期到現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展史；二是斷代史，尤其要了解歷代的經(jīng)濟(jì)、文化和貨幣等部分；三是古今錢幣文獻(xiàn)資料、圖籍等。
◎從收藏原則提煉鑒定方法。當(dāng)我們了解中國錢幣的歷史起源、演變和各類紙、布、貝、錢、銅、銀幣的概況、沿革、發(fā)展、數(shù)量等，對(duì)古錢幣的歷史和年代特征有了初步的認(rèn)識(shí)后，就需要知悉一些古錢幣收藏的原則。
古錢幣收藏有五大原則，包括了：原則一是稀有性，珍貴的古錢存世一般不超過十枚，有的甚至是；原則二是重要性，考察古錢的歷史地位，是否可以填補(bǔ)或補(bǔ)充史料記載的不足；原則三是度，度對(duì)古錢幣的定級(jí)和評(píng)價(jià)有很大影響，例如王莽時(shí)期的一刀平五千雖然數(shù)量很多，但因其度高，藏家極為看重；原則四是品相，古錢品相好壞與價(jià)格有直接的關(guān)系；原則五是市場需求，它是決定錢幣實(shí)際交易價(jià)格的主要因素。

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