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嘉興公園石牌坊廠家

更新時(shí)間1:2025-09-21 信息編號(hào):a61su25fe51537 舉報(bào)維權(quán)
嘉興公園石牌坊廠家
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供應(yīng)商 曲陽縣華育雕刻有限公司大趙邱分公司 店鋪
認(rèn)證
報(bào)價(jià) 人民幣 125.00
關(guān)鍵詞 公園石牌坊,石牌坊廠家,嘉興石牌坊,石牌坊聯(lián)系方式
所在地 河北省保定市曲陽縣
安會(huì)康
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5年

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

石牌樓是漢族傳統(tǒng)建筑中非常重要的一種建筑類型,用石材修建的牌坊,是為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的,還有的是用來標(biāo)明地名的。仿古石雕牌樓牌坊又稱牌樓,為門洞式紀(jì)念性建筑物,宣揚(yáng)封建禮教,功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物,昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績(jī),兼有祭祖的功能,牌坊更被海外當(dāng)作漢族文化的象征之一。主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊等處的裝飾,甚高。

石牌樓的現(xiàn)實(shí)意義:主要用途是性景觀和地標(biāo)。牌樓是中國(guó)建筑的特有形式,隨著社會(huì)的變遷和制作技術(shù)的發(fā)展,牌坊的社會(huì)功能也發(fā)生了變化,如今在城鄉(xiāng)街道、小區(qū)、時(shí)尚新村、風(fēng)景園林、宗族祠堂、陵園墓地新建的諸多牌坊,其社會(huì)功能主要有四個(gè)方面,一是界定區(qū)域,強(qiáng)化自己的區(qū)域意識(shí);二是招牌和地標(biāo)作用,彰顯單位或區(qū)域形象,增強(qiáng)游客記憶,提供引路導(dǎo)向的參照物;三是美化功能,提高景區(qū)或家鄉(xiāng)的文化品位。四是豐碑效應(yīng),緬懷先輩,強(qiáng)化認(rèn)祖歸宗意識(shí),增強(qiáng)族人的凝聚力。

青石牌坊是我國(guó)古老的牌坊,代表作有徽州青石牌坊、嘉祥青石牌坊、四川隆昌青石牌坊這是我國(guó)的牌坊群,這些青石牌坊都有著幾千年的文化歷史。 青石牌坊作為藝術(shù)的代表性載體,不僅存世數(shù)量較多,且風(fēng)格多樣。青石石雕牌樓可以認(rèn)為是文化的積淀,通過諸如科第青石牌坊、功德青石牌坊、忠烈青石牌坊等牌樓的設(shè)立對(duì)某些人加以表彰和紀(jì)念,人們樹立青石牌坊、牌樓頌揚(yáng)功德與業(yè)績(jī),借以表現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。

石牌樓的用料一般就地取材,石材多開采自附近山區(qū),常用的石料有黔山清水石(黔縣青)、花崗石、麻石和天青石,亦有混合運(yùn)用的案例,如花崗石與嘉祥青石,等等,題材多樣,也不乏寓意吉祥的圖案與紋樣,更有書法藝術(shù)點(diǎn)綴。石雕的創(chuàng)作手法也十分豐富,但以淺層透雕與浮雕較為簡(jiǎn)單經(jīng)濟(jì),因此數(shù)量為多,也使用有技法高超的圓雕、透雕、鏤空雕,其形象生動(dòng)。

中國(guó)傳統(tǒng)石牌坊造型藝術(shù)自古就非常重視對(duì)線條的錘煉,書法、繪畫及裝飾圖案都將線條作為表現(xiàn)筆力、風(fēng)骨與神韻的載體,可以說,線的形態(tài)和趨勢(shì)是古代塑造藝術(shù)形象的首要因素。在石雕牌坊上有許多花卉裝飾紋樣,這些紋樣內(nèi)部結(jié)構(gòu)主要為輪廓線和動(dòng)勢(shì)線,它雖不如書畫用線般縱橫態(tài)肆,但通過線的彎曲扭動(dòng),使原本平實(shí)刻板的形象產(chǎn)生了生動(dòng)鮮活的表現(xiàn)效果,如武候寺院石牌坊上的荷葉紋樣,內(nèi)部紋理線條曲直相濟(jì)、自然流暢。不僅花卉植物多用線條表現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu),而且動(dòng)物、幾何形也常常采用線刻的雕琢方法去體現(xiàn)造型的細(xì)節(jié)和內(nèi)部物征。

古代的隆昌石牌坊之鄉(xiāng)、嘉祥石牌坊之鄉(xiāng)、徽州石牌坊之鄉(xiāng),這些石牌坊所具有的歷史文化社會(huì)價(jià)值存在是非常具有學(xué)術(shù)價(jià)值的,因其是在中國(guó)特的倫理思想下的產(chǎn)物,它深植于理,更埋植于“心”,它不僅是主體心靈的物質(zhì)視覺再現(xiàn),更是從精神層次上體現(xiàn)了社會(huì)、政治、人、道德、藝術(shù)、裝飾這幾者之間關(guān)系的統(tǒng)一。

所屬分類:石雕工藝品/景觀雕塑

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