這些年來在古玩拍賣市場上確實總是能產(chǎn)生轟動的效果，幾乎每一年的拍賣會上都能拍出許多令人咋舌的寶貝，而其中我們中國的古書畫、瓷器等物品無疑是備受世界收藏界的喜愛，其中齊白石大師的《山水十二條屏》更是創(chuàng)造了全球貴的藝術(shù)品價格，達(dá)到了9.315億元人民幣。
清 八大山人 黃雀圖 草書合璧 立軸 紙本 成交價1207.5萬元 清 八大山人 花鳥冊 冊頁 水墨紙本 成交價5290萬元 清 八大山人 書畫合璧冊 成交價6325萬元 清 八大山人 古木雙禽 立軸 水墨紙本 成交價5040萬元 清 八大山人 群鹿圖 立軸 設(shè)色紙本成交價4715萬元 清 八大山人 柳樹八哥 立軸 紙本 成交價2464萬元 清 八大山人 柏鹿圖 立軸 紙本 成交價1881.6萬元 清 八大山人 游魚 立軸 水墨紙本 成交價1610萬元
八大山人花鳥畫特點是“少”，用他的話說是“廉”。少，一是描繪的對象少；二是塑造對象時用筆少。如康熙三十一年所作《花果鳥蟲冊》，其《涉事》一幅，只畫一朵花瓣，總共不過七、八筆便成一幅畫。在八大那里，每每一條魚，一只鳥，一只雛雞，一棵樹，一朵花，一個果，甚至一筆不畫，只蓋一方印章，便都可以構(gòu)成一幅完整的畫面，可以說少到不可再少了的程度。前人所云“惜墨如金”，又說“以少少許勝多多許”，只有八大才真正做到了這點，可謂，后難繼者。
徐渭的書法造詣很高，其跌宕縱橫的筆法有助于繪畫藝術(shù)的巧妙變化，如畫墨荷、葡萄，大刀闊斧，縱橫馳騁，沒有深厚的書法功力是難以做到的。徐渭曾做一幅《梅花蕉葉圖》，將梅花與芭蕉放在一起，并且在畫上題寫道：“芭蕉伴梅花，此是王維畫”，顯示出徐渭與王維在某些構(gòu)圖上的源流關(guān)系。當(dāng)然，王維畫雪里芭蕉，更一種禪機(jī)，即，使得雪的清寒與芭蕉的心空構(gòu)成畫面的宗教底蘊(yùn)，而徐渭在這樣的畫面組合中，更一種時空的主體解放性。
本公司的市場定位與品牌形象已初步形成。即:穩(wěn)健經(jīng)營的行業(yè)形象;企業(yè)經(jīng)濟(jì)運行質(zhì)量和成長速度等務(wù)求前列。 本公司的特點是:具有快捷準(zhǔn)確、細(xì)致周到的服務(wù)意識;、可靠適用的技術(shù)保障;貼近需求、不斷創(chuàng)新的多元產(chǎn)品。 公司高度重視服務(wù)質(zhì)量，將社會信譽(yù)作為企業(yè)的生命。始終信守“的承諾”，堅持與時俱進(jìn)的理念，努力提高服務(wù)水平。 公司將一如既往地竭誠為社會各界服務(wù)，開拓進(jìn)取，止于至善。
吳湖帆受家學(xué)熏陶，酷愛藝術(shù)。13歲學(xué)畫，初從“四王”、董其昌入手，繼而上探五代、兩宋以及元明諸家。他一面悉心觀摩家藏歷代名跡，一面遍游名山大川，把師古人和師造化結(jié)合起來，從而在藝術(shù)上形成縝麗豐腴、清雋明潤的特風(fēng)格。他的書法，融米芾與宋徽宗趙佶的“瘦金體”于一爐，并結(jié)合自己的意趣，自成一格，具有個性特色，從而成為滬上享的一位書畫家、鑒賞家。與趙叔孺、吳待秋、馮超然被譽(yù)為“海上四大家”。又與吳子深、吳待秋、馮超然合稱“三吳一馮”。在20世紀(jì)30年代，中國畫壇有“南吳（湖帆）北張”（大千）之譽(yù)。大千平生佩服的“兩個半畫家”中，個就是吳湖帆。
沿革 書畫裝裱在中國有悠久的歷史。早在戰(zhàn)國時期就有帛畫、繒書，至西漢即有裝裱的繪畫出現(xiàn)。如湖南長沙馬王堆漢墓出土的帛畫上端，裝有扁形木條，系有絲繩，木條兩端還系有飄帶。南北朝時書畫裝裱多赤軸青紙，裱工有范曄、徐愛、巢尚之等人。
中國書畫裝裱的對象，可概括為軸、卷、冊類，這些按照畫件形體規(guī)定的式樣即為裝裱形制。而每一類中不同的裝裱式樣又稱品式或裝式。即是同一形制中，也還有相對立的裝裱形式，如軸類之對聯(lián)、屏條等。另外，尚有暫不歸類的橫披、鏡心等。
中國書畫收藏就是指人們對書法、繪畫的收集、保護(hù)、管理、研究、弘揚和交流。中國書畫收藏的主體由古代書畫、近現(xiàn)代書畫和當(dāng)代書畫組成，當(dāng)今隨著書畫收藏市場的日益增長，加上書畫本身升值的天性，書畫已經(jīng)成為藝術(shù)市場中的硬通貨。
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