動(dòng)物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。雕塑手法形象寫實(shí)、生動(dòng)。
裝飾性和實(shí)用性
由于中國(guó)動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動(dòng)物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重動(dòng)物形態(tài)刻畫，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神，以凝練的動(dòng)物雕塑語(yǔ)言，表現(xiàn)高度的意象美。

石雕藝術(shù)是人類文明的重要組成部分，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古以來就有著豐富的發(fā)展歷程。在石雕藝術(shù)的眾多品種中，動(dòng)物雕塑以其特的魅力和鮮明的特點(diǎn)，吸引著無(wú)數(shù)人的關(guān)注。石雕動(dòng)物雕塑的一大特點(diǎn)是造型生動(dòng)傳神。藝術(shù)家們通過對(duì)動(dòng)物形態(tài)、動(dòng)作、神態(tài)等方面的細(xì)致觀察和研究，將動(dòng)物的形象栩栩如生地呈現(xiàn)在人們面前。無(wú)論是獅子威武雄壯、老虎兇猛狡猾，還是猴子頑皮可愛、鹿群溫順寧?kù)o，石雕動(dòng)物都能夠通過的技藝，展現(xiàn)出動(dòng)物們各自的性格特點(diǎn)和生活習(xí)性，使人們仿佛置身于動(dòng)物的世界之中。

石雕動(dòng)物雕塑具有很高的審美價(jià)值。它們既具有濃厚的生活氣息，又融入了高度的藝術(shù)修養(yǎng)。在石雕動(dòng)物雕塑中，我們可以看到藝術(shù)家們對(duì)美的追求和對(duì)自然界的敬畏之情。這些作品無(wú)論是在造型上還是在色彩搭配上，都呈現(xiàn)出一種高雅典雅的美感，使人賞心悅目。

石雕鷹象征著敢于追求光明和自由之魂。如鷹展翅上騰取意于鷹之翅膀有力，能以迅速高飛。石雕鷹還代表著威猛勇敢，目光銳利，反應(yīng)敏捷。這些都是我們?nèi)祟愋枰私獾?。石雕鷹不僅僅象征著自由，力量，勇猛和勝利。

獅子: 性格兇猛，俗稱獸中的獅子早就是佛教中的護(hù)法獸，傳到中國(guó)后，它又成為守護(hù)大門的護(hù)門神獸了。建筑大門對(duì)獅子左右并列，右為足撫幼獅的母獅，左為足接繡球的雄獅，這樣的布置已經(jīng)成為固定的格式了。在官殿寺廟前有立的石獅，在普通住宅大門前，獅子都雕在門墩石上。有趣的是在民間，老百姓在逢年過節(jié)時(shí)，興起一種舞獅子、耍獅子的活動(dòng)，兇猛的獅子變得活潑可愛了，所以獅子不但具有威武的象征意義，而且同時(shí)還表現(xiàn)出喜慶的氣氛。

龜: 龜為水生動(dòng)物，但又能爬上岸來在陸地上呆一些時(shí)候，它不像魚、蝦一出水就不能生存。龜背長(zhǎng)有硬甲，遇外界侵犯時(shí)，可將龜頭和四肢縮至甲売內(nèi)以自衛(wèi)。龜甲在古代常作占ト吉兇之用，并將所占事項(xiàng)和ト辭刻記在甲上，稱甲骨文，成為早期文字和歷史的重要資料。龜在獸類中屬壽命較長(zhǎng)的一種，很早就與龍、鳳、虎并列為四神獸之一，所以龜具有神圣與的象征意義。在磚、石材料的構(gòu)件上，除了用龜作石碑的基座之外，很少用它的整體形象作裝飾，而常見的是用龜背上的六角形，稱龜背紋，作為裝飾紋樣。這種龜背紋相互連結(jié)在一起，常作為裝飾的底紋出現(xiàn)在磚、石構(gòu)件上。

• 

  青海水泥雕塑多少錢

  面議

  產(chǎn)品名：水泥雕塑,造型水泥雕塑

• 

  黑龍江園林石牌坊定做

  面議

  產(chǎn)品名：石牌坊,石牌樓

• 

  廣西石雕動(dòng)物廠家電話

  面議

  產(chǎn)品名：石雕動(dòng)物,石雕大象,石雕獅子

• 

  甘肅升旗臺(tái)石欄桿按尺寸定制

  面議

  產(chǎn)品名：升旗臺(tái)石欄桿,石雕升旗臺(tái)

• 

  天津景觀不銹鋼雕塑按尺寸定制

  面議

  產(chǎn)品名：不銹鋼雕塑

• 

  玻璃鋼雕塑廠家直供

  面議

  產(chǎn)品名：玻璃鋼雕塑

• 

  石欄桿定制景觀橋護(hù)城河河邊漢白玉草白玉石雕欄桿石欄板

  680元

  產(chǎn)品名：石欄桿,石雕欄板,玉石欄桿,石雕欄桿

• 

  景觀橋梁漢白玉石欄桿廠家

  面議

  產(chǎn)品名：漢白玉石欄桿橋梁護(hù)欄