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所在地 | 北京周邊 |
7年
莫高窟285窟(西魏)
莫高窟492個(gè)洞窟,精彩的實(shí)在太多,一個(gè)254陳海濤先生就可以寫一本書??晌覑鄣倪€是285。
這個(gè)西魏洞窟內(nèi)容實(shí)在是浩繁,生動,有趣。
集合了當(dāng)時(shí)東南西北各地的藝術(shù)風(fēng)格甚至是多種宗教的題材。光一個(gè)窟頂,就可以看一天。不但出現(xiàn)了中國傳統(tǒng)神話中的西王母,還有大量的祆教的焰肩獸。
通過復(fù)制窟放大的照片可以看到,285的人物繪畫是多么的精細(xì),傳神。這個(gè)圖在實(shí)際洞窟中,就只有幾公分大,相比榆林窟25窟的下的同樣大小的人物,25窟的就沒法看了。
在南壁上,有一組特色非常鮮明的飛天,比早期北魏北涼的飛天溫柔,又不像后期唐代飛天那么圓軟,既符合人體結(jié)構(gòu)的正常表現(xiàn),又用飄帶將飛天輕盈飛舞的狀態(tài)表露無疑。
以上只是285的冰山一角,它的美,只有您到了現(xiàn)場才能全面的體會。
安岳華嚴(yán)洞(宋)
華嚴(yán)洞是安岳縣造像窟中大的洞窟,也是兩宋時(shí)期的中國造像藝術(shù)。造像分布于左中右窟壁,中造高5.2米的“華嚴(yán)三圣”雕像,左右并排高4.1米的“菩薩”坐像,洞壁刻滿“經(jīng)變”故事圖景。造像中的人物,個(gè)性鮮明,姿態(tài)優(yōu)美,比例均勻,穿戴華麗,非常貼近生活和符合中國傳統(tǒng)的審美情趣。
明代佛像的甲衣及絆甲絲絳均較寫實(shí)生動,這是明代造像的普遍特點(diǎn)。
中國各個(gè)時(shí)期的佛像特征也有不同的特點(diǎn),佛像造型及所持器物的形象和意義等也越來越中國化。
明代佛像的甲衣及絆甲絲絳均較寫實(shí)生動,這是明代造像的普遍特點(diǎn)。
面相豐潤,細(xì)眉長目,高鼻,薄唇,額頭較寬,大耳下垂。表情莊重而不失柔和。
臺座為束腰式仰覆蓮座,造型寬大,蓮瓣寬肥,呈一周對稱分布,具典型時(shí)代特征。
明晚期 釋迦牟尼佛
尺寸 高153cm
保利(廈門)
此尊迦牟尼佛坐像為一尊典型的明代中原銅佛造像,高153厘米,尺寸,氣勢撼人。釋迦牟尼結(jié)全跏趺端坐,左手結(jié)禪定印,右手施觸地印,是釋迦牟尼經(jīng)過六年苦修,在菩提樹下成道的標(biāo)準(zhǔn)成道像。其頭飾螺發(fā),排列密集,發(fā)正中有碩大的髻珠,是宋元以來中原漢傳佛教常見的裝飾形式。面相方圓端莊,眉間白毫,鼻梁挺拔,眼瞼低垂,目光下斂,似俯視眾生,神態(tài)慈祥柔和,具有典型的明代漢地造像面相特征。袒露前胸,上著雙領(lǐng)式通肩式大衣,下身著高束腰僧裙,腰間束帶并打結(jié),頗具裝飾意味。衣緣處鏨刻精美的纏枝蓮花,紋樣清晰精美,顯示出當(dāng)時(shí)匠人運(yùn)用高超的寫實(shí)技法。衣褶布排有序,衣紋流暢自如,厚重寫實(shí),極富質(zhì)感,繼承了漢地造像注重衣褶刻劃的傳統(tǒng)。高大蓮臺,雙層覆式蓮花瓣,瓣葉飽滿規(guī)整,挺拔有力,時(shí)代特征明顯。
明 銅鎏金釋迦牟尼佛立像
尺寸 高18cm
北京保利
此尊銅鎏金釋迦牟尼造像銅質(zhì)鎏金,銹色自然。身材比例舒展,體態(tài)豐腴厚實(shí),神情莊重慈祥。波浪紋發(fā)髻高聳,臉龐寬厚飽滿,五官清晰明了,寬弧形眉,細(xì)目,直鼻,大耳垂肩,下顎內(nèi)收,頸部豐滿呈三道褶皺。著通肩大衣,衣著緊貼身軀,如濕衣貼體,薄透感強(qiáng),胸前衣紋和雙腿正面衣紋均呈數(shù)道U形平行分布,齊整流暢,富于層次。右手上舉,撐心向外結(jié)無畏印,左手下垂,掌心向下施與愿印,赤足立于臺基之上。
造像整體雄渾偉岸,五官豐滿,為典型盛唐風(fēng)格。細(xì)觀,佛像頸部肌紋和濕衣貼體,具有西域造像的特點(diǎn);其造型一改小卷羅發(fā)為健陀羅式波浪紋發(fā)髻,五官立體感減弱,更符合唐代的審美傾向,造型更加飽滿壯碩,給人以波瀾壯闊,雄渾偉岸之感,佛像之雕塑美感得到了的表現(xiàn),體現(xiàn)了的工藝水平??梢姶俗鹪煜?,不僅繼承了西域佛像的精髓,又融合了唐代先人自己的理解,才使得本品具有特的藝術(shù)氣韻。因銅貴重,傳世可見唐代造像尺寸皆無碩大者,高度多在5-15公分左右為宜,而此像高度近20公分,且其身紫色鎏金,金色完好,燦爛雅麗,鑄造,一絲不茍,堪稱盛唐造像的之作。
明早期 銅寶冠釋迦牟尼佛
尺寸 高52.5cm
中國嘉德
造像頭戴寶冠,飾螺發(fā),肉髻圓隆,寶珠頂嚴(yán)。耳上扇形冠結(jié)橫出,耳際處寶繒上揚(yáng),兩綹余發(fā)披搭雙肩。耳珰上部為圓形,中心為六瓣花,下部為花葉。寶冠葉片大而舒展,冠葉正中的寶相花左右各出一莖向上呈彎月形,為14-16世紀(jì)西藏造像的常規(guī)冠式。其余四片冠葉與耳珰下部的花葉樣式相同。面龐豐滿,雙目低垂,直鼻小口。下頜圓潤,雙唇微啟,神態(tài)和顏悅色。身姿端正挺拔,肩部寬闊,腰部收束。頸部雕有三道蠶節(jié)紋,四肢佩飾單環(huán)式手鐲和雙環(huán)式臂釧、腳鐲,右臂上可見花形飾物。上身斜披袈裟,右肩搭偏衫;下身著僧裙,胸前微露僧袛支。左手結(jié)禪定印,右手施觸地印,跏趺端坐。梯形束腰式仰覆蓮座,上下沿均飾聯(lián)珠紋一周。蓮瓣寬肥飽滿,飾三朵卷云紋,對稱分布。造像端莊大氣,銅質(zhì)光亮潤澤,雕刻工藝精細(xì),是目前尺寸大、完整的一尊明代表銅造像,對研究明早期佛教造像藝術(shù)有著重要的意義和參考價(jià)值。
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