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緬甸玉器鑒定玉器私下交易

更新時間1:2025-09-22 信息編號:2f18bn41jb1320 舉報維權(quán)
緬甸玉器鑒定玉器私下交易
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供應(yīng)商 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪
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8年

產(chǎn)品詳細介紹

世界三大玉器產(chǎn)地之一的中國是玉文化的重要發(fā)源地。自古以來中國人崇玉、尚玉、愛玉、藏玉的文化傳統(tǒng)經(jīng)久不衰,玉文化成為社會主導(dǎo)文化的重要組成部分。玉器的及品質(zhì),象征著權(quán)力、地位、品德。唐朝以后,玉器進入民間,并深入社會各個。
進入清代,隨著古玉收藏的愛好者漸多,古玉作假風(fēng)起。至20世紀(jì)80年代,收藏古玉在臺灣、香港等地升溫,并很快影響到大陸,出現(xiàn)了的收藏大軍。由于高古玉器的稀有性,出現(xiàn)了供不應(yīng)求的情況,造假便應(yīng)運而生,技術(shù)不斷提高,甚至達到幾可亂真的地步。很多私人的藏玉著錄書籍,有的通篇找不到一塊真古玉器。辨?zhèn)螌W(xué)說紛起,但總跟不上造假的水平。

北京玉器鑒定
金代綬帶鳥花形玉佩 ↑
近幾年,古玉市場低迷,國內(nèi)很多博物館和收藏家不敢收藏高古玉,主要是鑒定水平有限,致使很多高古玉無人問津。再加上辨?zhèn)畏椒惻f、保守,總不了造假手段翻新的速度。特別是近年來,高古玉的仿品水平不斷提高,并且突破了前人鑒定古玉的理論,給辨?zhèn)喂ぷ鲙砹诵碌碾y題。
面對近年出現(xiàn)的仿品,過去和現(xiàn)在的一些鑒定古玉的方法已不能適應(yīng),我們不能停留在原有的鑒定理論上,要從客觀實際出發(fā),針對仿品的不同特點進行科學(xué)研究,深入市場,不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗,進行科學(xué)、客觀、全面的分析鑒定,而不是依靠帶有主觀性的推理、考證、猜測去鑒定真?zhèn)?。有些帶有強烈的傳統(tǒng)舊有觀念,以先入為主、保守僵化的思想去考證真?zhèn)危@是不可取的。

六、沁色鑒定
1.工具、方法:10~50倍放大鏡,強光手電。觀察解理、沁入深淺,照射玉器觀察顏色,沁入部位。
2.適用范圍:出土受沁玉器。
3.局限性:傳世古玉或無沁古玉。
沁色鑒定重在學(xué)習(xí)理解古玉長時間在各種存放環(huán)境下與所接觸的器物所產(chǎn)生的顏色變化,這是另一種物質(zhì)分子滲入玉器局部或內(nèi)部產(chǎn)生的顏色,實則是物理現(xiàn)象,是自然色變,我們通常叫“沁色”。如古玉存放于紅色漆器內(nèi),可能受紅色沁,放于黑漆器中則可能產(chǎn)生黑色沁,在黃土內(nèi)埋藏,則可能產(chǎn)生黃褐色沁。在強白燈光下觀察,沁色通常是在玉的接觸部位薄弱或自然解理、綹等部位產(chǎn)生,然后沿解理或裂隙部分擴大滲透,嚴(yán)重的可浸透全器,稱作“滿浸(沁)”,盤玩之后會變色,顏色鮮艷,大多沁色顏色會由灰白變紅。重要一點是,通常情況下,真品沁色比較單一,顏色較暗,所以鑒定時當(dāng)看到較亂的沁色和鮮艷沁色就值得懷疑了。
真品即使玉有解理、裂隙,但不是接觸部位,不一定有沁色。采用化學(xué)或物理方法仿造沁色通常為滿沁。也有局部沁,特點是沁色較多,并不一定在玉的薄弱或裂隙處,在強白燈光下觀察可知。有人用高科技手段沿玉解理或綹處進行激光偽造沁色,需知曉真沁大多數(shù)有由深到淺的過渡色。還有一點就是,玉的存放環(huán)境干燥或玉質(zhì)致密這兩種情況下亦可以無沁。

所屬分類:紀(jì)念收藏品/古玩收藏品

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