建筑是人類文化的結(jié)晶，是構(gòu)成文化的一個(gè)重要部分，古建筑設(shè)計(jì)用于模仿或替代古代建筑、宗教寺觀、古村落群，還原歷史風(fēng)貌，傳承歷史文化的一種方法。下面帶來古建筑設(shè)計(jì)中的一些策略：


1、解決道路和水位之間的高差：在古建筑設(shè)計(jì)中一般采用豎向分層、上下聯(lián)通的方法，通過豎向分層，地面形成綠色活力游憩層，架空層形成濱水休閑商業(yè)層，上下通過景觀大臺(tái)階及垂直電梯進(jìn)行豎向連接。

2、系統(tǒng)設(shè)計(jì)、內(nèi)外聯(lián)動(dòng)來銜接周邊開發(fā)地塊：在設(shè)計(jì)中應(yīng)統(tǒng)籌考慮古建筑與周邊開發(fā)地塊的停車、交通組織、豎向銜接，系統(tǒng)性的構(gòu)建一個(gè)復(fù)合型的市民廣場(chǎng)，形成功能上的互補(bǔ)和聯(lián)動(dòng)。

3、引入水源、活化建筑：水域空間，特別是水陸關(guān)系組織，直接決定了古建筑的建設(shè)風(fēng)格，如果是南方水鄉(xiāng)，水不不可或缺的，這樣才恩那個(gè)體現(xiàn)景觀多樣性以及對(duì)多種活動(dòng)的支持程度。

4、營(yíng)造場(chǎng)所，點(diǎn)綴文化：古建設(shè)計(jì)中可通過合理配置多樣的、面向大眾開放的休閑、展示、觀光、健身等功能場(chǎng)所，將城市生活導(dǎo)入廣場(chǎng)，激發(fā)廣場(chǎng)活力。同時(shí)深入挖掘場(chǎng)地文化信息，植入文化故事盒，營(yíng)造濃郁的文化底蘊(yùn)。

古中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一。中國(guó)建筑文化歷史綿長(zhǎng)。建筑物造型優(yōu)美，多變，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，宏偉中不失細(xì)膩，莊嚴(yán)中不失古樸大方?！胺鹿沤ㄖ迸c古建筑從外型上差不多，但其已完全脫離古代的束縛，古今結(jié)合，內(nèi)外兼修。不僅僅停留在建筑型式上，但一些現(xiàn)代手法在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)在就較明顯，古法就難免存在因襲照搬。所以說對(duì)“仿古建筑”一詞全面和準(zhǔn)確的表述是模仿古建筑設(shè)計(jì)的外在表現(xiàn)形式。

建筑的色彩運(yùn)用較強(qiáng)地表現(xiàn)出不同朝代的審美習(xí)慣。例如，南北朝至隋唐，宮殿、廟宇建筑多用白墻、紅柱，或在柱、枋、斗棋上施以各種彩繪，青瓦或琉璃剪邊屋頂。宋、金的宮殿建筑，多為白石臺(tái)基、紅墻、紅門、紅柱、紅窗、黃綠兩色琉璃瓦屋頂。斗棋、枋額等用朱紅或白粉襯底，繪青綠彩畫、間裝金色至明清時(shí)期，自石臺(tái)基，米紅色墻柱門窗和以青綠冷色為主調(diào)的金碧交輝的材梁彩畫，黃綠色琉璃瓦屋頂?shù)慕ㄖ?，更顯得流光溢彩，絢麗奪目。

我國(guó)古建筑裝修多選用紫檀楠木、花梨等木料，房屋的外槍，或裝木隔扇，雕以各種玲瓏的窗格；或安檻窗、支摘窗和欄檻鉤窗；或安板門格門和屏門；或全部開敞，只在槍柱之間安坐凳欄桿室內(nèi)的隔斷除板壁之外或裝設(shè)平透空，可開闔的碧紗櫥、落地罩花罩欄桿罩以及兼用于陳設(shè)文物書籍的博古架、書架屏風(fēng)及帷幔等等。可謂形式靈活多樣，選材考究，造型精練，工藝，實(shí)用典雅，滿足不同分間的要求。

仿古建筑的宮殿廳堂由臺(tái)基、構(gòu)架（墻體）和屋頂三部分組成。臺(tái)基是“臺(tái)明”和基礎(chǔ)的統(tǒng)稱。地面露出部分叫儆“臺(tái)明”，磚石包砌部以內(nèi)的、直接承受建筑上部荷重并將其傳到地基的地下結(jié)構(gòu)部分，屬基礎(chǔ)范圍。房屋的柱、墻體都建立在臺(tái)基之上因此，臺(tái)基部分的合理設(shè)計(jì)、正確的施工和良好的工程質(zhì)量，對(duì)建筑物的穩(wěn)定性、藝術(shù)造型和使用壽命都有至關(guān)重要的影響。

一座臺(tái)基的長(zhǎng)、寬、高、低是由建筑物的規(guī)模決定的各部尺寸受房屋的出檐深淺和柱徑大小制約。因此，無論哪種形式建筑，一般情況下先定面闊后定進(jìn)深。確定面闊的方法和程序是：根據(jù)材料定檁長(zhǎng)，按照檁長(zhǎng)定明間面闊根據(jù)明間面闊定其他各問面闊（明間面闊須大于次間面闊，次間面闊要大于或等于梢間面闊梢間面闊要大于或等于盡間而闊）。從而得到建筑物通面闊。有了通面闊尺寸，臺(tái)基的寬度就可以確定了。

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