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東莞市廣晟景觀工藝有限公司（ ）專(zhuān)注于仿真類(lèi)景觀工藝的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)。原生態(tài)仿真植物的造景，商業(yè)空間和庭院別墅景觀設(shè)計(jì)與軟裝，提供基于仿真植物、仿真花、人造假山藝術(shù)的個(gè)性化人居環(huán)境設(shè)計(jì)與定制方案。
　　開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品主要有仿真植物、仿真樹(shù)、假山造景、仿真植物墻、綠雕及玻璃鋼相關(guān)制品，生產(chǎn)的仿真樹(shù)產(chǎn)品有仿真棕櫚樹(shù)，仿真海棗樹(shù)、仿真椰子樹(shù)、仿真松樹(shù)、仿真榕樹(shù)、仿真櫻花樹(shù)、仿真桃花樹(shù)、仿真果樹(shù)、仿真銀杏樹(shù)、仿真楓樹(shù)、仿生通訊基站樹(shù)、仿真竹子、花藝盆景等。多年研發(fā)的室外仿真樹(shù)具有抗強(qiáng)風(fēng)、抗紫外線、等優(yōu)點(diǎn)，即使經(jīng)歷數(shù)年的風(fēng)吹、日曬、雨淋、浸泡，始終保持不變形、不開(kāi)裂、紋理清晰,外觀顏色和光澤度長(zhǎng)久不變，無(wú)需任何維護(hù)，可使產(chǎn)品在室外保持5-10年。
　　公司擁有的設(shè)計(jì)人員，長(zhǎng)期從事對(duì)室內(nèi)外仿真樹(shù)的創(chuàng)作設(shè)計(jì)，積極開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，時(shí)刻把握市場(chǎng)需求，產(chǎn)品均通過(guò)技術(shù)處理，產(chǎn)品質(zhì)量生產(chǎn)工藝均通過(guò)機(jī)構(gòu)認(rèn)可，在同行業(yè)中始終保持地位，產(chǎn)品歐美、中東、東亞等多個(gè)地區(qū)和國(guó)家，贏得了國(guó)內(nèi)外客戶的一致好評(píng)和認(rèn)可。
仿真植物雕塑多少錢(qián)
東莞市廣晟景觀工藝有限公司
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材質(zhì)：鋼筋，各種顏色的草皮
生產(chǎn)仿真樹(shù)、仿真植物、仿真植物墻、仿真綠雕、仿真工藝品生產(chǎn)制作，生產(chǎn)仿真綠雕、假綠雕、人造綠雕生產(chǎn)制作，
仿真綠雕主要有使用鋼筋做出動(dòng)植物的造型、在用綠色、紅色、藍(lán)色、紫色等不同材質(zhì)制作的品種。根據(jù)綠雕不同的造型大小和不同的場(chǎng)所使用的材料不同。
仿真綠雕的使用在一定程度上打破了這種限制，在北方的公園、綠地和一些熱帶風(fēng)情主題的會(huì)所、景點(diǎn)也可以使用上這種美麗的叫人著迷的小動(dòng)物雕塑了。
適用范圍:
可廣泛使用于商場(chǎng)，餐廳，酒店，辦公樓，店鋪門(mén)面擺放，家庭，攝影棚，大型小區(qū)，公園，動(dòng)物園，山莊等
產(chǎn)品特點(diǎn)：
1、仿真綠植，產(chǎn)品田園風(fēng)情濃郁，花紋細(xì)致，設(shè)計(jì)精美，一比一的高仿！
2、方便清洗，直接用噴壺噴洗去灰塵即可。
3、不用澆水，無(wú)需打理，一次投資，終身欣賞。田園風(fēng)格，實(shí)用、雅致、大氣。
4、為您的生活增添綠意，返回大自然般的田園生活！

【原創(chuàng)內(nèi)容】
仿真植物因其綠色、低碳、環(huán)保、能夠再生和重復(fù)利用的特性，頗受市民和采購(gòu)人員的青睞。我國(guó)制造的仿真花草、樹(shù)木顏色明麗，造型逼真，種類(lèi)多樣，與天以看見(jiàn)仿真樹(shù)優(yōu)美的風(fēng)姿。近年來(lái)，仿真樹(shù)產(chǎn)品都在眾多的工藝品展會(huì)上拔得頭籌，成為如今很多展會(huì)上的一大亮點(diǎn)。仿真樹(shù)由于具備綠色、低碳、環(huán)保的特性，化對(duì)于就餐者來(lái)說(shuō)不光是視覺(jué)上的享受，更是“味”覺(jué)上的提升?，F(xiàn)在更多的仿真樹(shù)在生態(tài)園中占主導(dǎo)地位。消費(fèi)者經(jīng)歷了從吃飽到吃好的階段后，逐漸演變成于櫻花的純潔與高尚，近在我國(guó)也流行起櫻花樹(shù)下的婚禮，到底什么叫做櫻花樹(shù)下的婚禮？就是新人一起牽手在櫻花樹(shù)下走過(guò)，一種是浪漫，另一種是象征婚仿真樹(shù)隨環(huán)境提高了園中景色畫(huà)面的表現(xiàn)力和感染力，成為“模仿自然，自然”這樣一種藝術(shù)形式。生態(tài)園仿真樹(shù)設(shè)計(jì)：生態(tài)園山水與自然山水不同，生態(tài)園中的山水除兼?zhèn)渥匀坏男紊裢?，還要具有傳情的作用。同樣具有櫻花樹(shù)的浪漫和喜慶。櫻花是一種高尚純潔的花種，無(wú)論是在人格和愛(ài)情的上，都是一種崇高的意義，所以，無(wú)論是在日本或者在中國(guó)，情侶約會(huì)或者生活方式上有著深刻的體現(xiàn)，人們對(duì)飲食場(chǎng)所的選擇也不再去局限于熱鬧的飯店，更多的人選擇看環(huán)境宜人、綠水青山、小橋流水的生態(tài)園中，用餐環(huán)境的美一種文化消費(fèi)，開(kāi)始關(guān)注用餐環(huán)境的文化氛圍與個(gè)性化。一石一鳥(niǎo)、一樹(shù)一石、一山一水都負(fù)荷著生態(tài)園無(wú)限的深意和無(wú)邊的深情，能喚起我們的情感、想象。

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