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青海黑青眾所周知,青海玉的顏色是非常豐富的,尤其是青玉,從青藍色,到深青色,黑青色,各各顏色都有,并且,青海玉有一種特殊的屬性,那就是相對來說水頭都不錯,雖然韌性差一點,但是玉質還算是比較細膩的。所以說,雖然青海黑青與新疆塔青相比,還差上那么一點,但是,畢竟還是能夠與塔青拼一拼的,并且青海黑青通透性比較強,這在和田玉的家族里,也是少有的,所以,目前文玩市場上的青海黑青,價格也是不低的。
玉石的自身品質老話說得好“是金子總會發(fā)光”,但是這個前提是你得是一塊金子,如果你自身品質不夠那么什么時候都不會發(fā)光也無法發(fā)光!俄料就是這樣的一個存在,你要說光俄料一個物件的話其實俄料也沒有那么不堪,畢竟玉石基礎的一些優(yōu)勢在它的身上表現(xiàn)的還是比較明顯的!但是“人比人得死,貨比貨得扔”這句名言警句的存在就把俄料為啥沒法翻身這件事兒的秘密可以說是表述得!俄料之所以價值一直上不去的原因就在于新疆和田玉的這個標志性的物件無法,新疆和田玉的潤度、色澤在玉石界基本已經(jīng)達到了,新疆和田玉這樣的存在幾乎是俄料無法的存在,這樣一比較俄料就被無情地壓制了!可是重要的一點就是俄料雖然也被納入到了和田玉的范疇,但是比起新疆和田玉來說差距還是比較大的,在玉石引以為傲的潤度、色澤上俄料都有著明顯的差距,
都說:“人靠衣裝,佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風格的,我們經(jīng)常聽到也經(jīng)常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等,其實在和田玉籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮。都說:“人靠衣裝,佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風格的,我們經(jīng)常聽到也經(jīng)常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等,其實在和田玉
虎皮籽料的價值在于美麗,它不像灑金皮那樣呈現(xiàn)星星點點的淺淡金色,或秋梨皮那樣深沉而從容過渡,這兩者的內質都會完全顯現(xiàn)出來而外表只是一種標識?;⑵ね{濃郁,以霸氣的皮殼吸引玉友的目光,如果不見內肉,作為一種自然的景觀而收藏非常適宜,一旦能看見玉質為純黃或細潤的脂白,那就是價值連城之寶。因為它特的皮色,往往作為觀賞皮色的玩料收藏,所以買虎皮料很多是為了收藏觀賞,很少進行加工。這也就像玉石界里的小老虎一樣,給人們另外一種美的享受?;⑵るy得,好料更是隨緣,如果遇見了可要好好的把握機會哦!
和田玉把件人工合成和田玉的方法有五種方法,分別是玉石粉混合化學高強凝固劑經(jīng)高溫加壓、普通石粉+玻璃+化學強固劑+人工色素、用天然玉石粉末+強固劑+高溫+模具形成手工工藝、天然玉石+模具+超聲波形成工藝細膩的非手工工藝品和天然玉石+貼膜噴沙。種仿玉工藝:玉石粉混合化學高強凝固劑經(jīng)高溫加壓,形成色、料均類似特等玉料的工藝——這是我國民間工藝中為“”的一種仿制方法。
觀察識別:人工仿料,無論再逼真,給人的視覺始終是顏色單一,從色澤上去看,石料的色澤及通透性都比較好,但其中都有瑕,再好的天然玉料,沒有不含棉狀物的。世上永遠找不到兩片完全相同的葉子,也同樣找不到兩塊完全相同的玉,除非是人工的人工合成的石料,無論再努力改變它的各項指標,均存在一定的規(guī)律性,兩個或兩個以上的產(chǎn)品必然存在。而且,天然石料顏色油潤光亮,人工的顏色發(fā)艷,一般都處于灰亮度狀態(tài)。
北京聚寶薈藝術品鑒定中心是經(jīng)國家部門核準注冊機構,它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實力的體現(xiàn)上來說,“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類公司,它不具有社會的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個人性質了,而是國家權威部分對它實力以及資質的認同,所以請大家仔細辨別,認真選擇。