寶立國際拍賣有限公司長期征集宋哥窯葉式洗，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格

寶立國際拍賣有限公司以中國古代、近代藝術(shù)品的、收藏為一體，弘揚中國傳統(tǒng)文化為己任。公司主要提供藝術(shù)品委托拍賣服務(wù)、藝術(shù)品委托展覽銷售服務(wù)、藝術(shù)品電子商務(wù)服務(wù)、藝術(shù)品交易服務(wù)、藝術(shù)品鑒定估價服務(wù)、共享等一系列化服務(wù)，業(yè)務(wù)遍布香港、臺灣、新加坡、印度、法國等多個國家和地區(qū)。

公司擁有高素質(zhì)、綜合能力強(qiáng)的銷售經(jīng)營團(tuán)隊，進(jìn)行多方位展覽、宣傳活動，立足于場，促成古董藝術(shù)品交流平臺。公司以“依法經(jīng)營、信譽(yù)至上”為原則，以雄厚的人才優(yōu)勢，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶忚b態(tài)度、高精的藏品質(zhì)量、龐大的客戶網(wǎng)絡(luò)，受到社會各界藏家的青睞。

傳承和發(fā)揚中華文明，為收藏愛好者提供一個國際化的古董交流交易服務(wù)平臺。業(yè)務(wù)全球，滿足眼光敏銳的客戶需求。

下面是2020年宋哥窯葉式洗相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

官窯蓮花洗---估價380.00到380.00萬---成交價:JPY4370.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

清雍正 粉彩描金福壽八寶紋馬蹄洗---估價9.50到9.50萬---成交價:EUR17.25萬---拍賣日期:2020年1月8日

清乾隆 白玉痕都斯坦式菊花活環(huán)耳---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB34.50萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉痕都斯坦式菊花活環(huán)耳---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB34.50萬---拍賣日期:2020年1月3日

宋代 官窯四足花口洗---估價6800.00到6800.00萬---成交價:JPY8280.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

明洪武 螢白釉暗刻龍紋折沿洗---估價5.00到8.00萬---成交價:RMB17.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清雍正 粉彩描金福壽八寶紋馬蹄洗---估價9.50到9.50萬---成交價:EUR17.25萬---拍賣日期:2020年1月8日

下面是歷年宋哥窯葉式洗相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

北宋 官窯米黃釉六足葵口洗---估價1200.00到1600.00萬---成交價:RMB1600.00萬---拍賣日期:2011年5月28日

 宋 哥窯八棱洗---估價：咨詢價  ---成交價:RMB770.00萬---拍賣日期:2007年6月17日

北宋 天青釉汝窯洗---估價1800.00到1800.00萬---成交價:HKD2070.00萬---拍賣日期:2014年6月8日

北宋 官窯米黃釉六足葵口洗---估價1200.00到1600.00萬---成交價:RMB1600.00萬---拍賣日期:2011年5月28日

北宋 汝窯天青釉六方六足洗---估價680.00到780.00萬---成交價:RMB1900.00萬---拍賣日期:2010年12月25日

清乾隆 白玉雙鳳活環(huán)耳四足洗---估價500.00到700.00萬---成交價:HKD1084.00萬---拍賣日期:2013年10月8日

宋 官窯葵口三足洗---估價650.00到650.00萬---成交價:HKD952.00萬---拍賣日期:2019年5月24日

功利主義綁架陶瓷歷史的挖掘和研究。這種氛圍乎彌漫全國。比如對一些歷史名窯、名瓷的挖掘，如果能夠被認(rèn)定為“官窯”，或者斷代于唐宋的大名瓷，則大受地方的歡迎，瓷器收藏界、拍賣行更是拍手稱快，皆大歡喜，藏品市場價格更是水漲船高、泡沫飛濺；如果既沾不上“官窯”的邊，又挨不上唐宋，則灰頭土臉，好像考古工作者“沒本事”；要是發(fā)現(xiàn)某窯原來錯誤斷代于唐宋，如今要還原真相，重新斷代于元、明，則會得罪一大批人，地方不高興，收藏界死纏爛打，各方壓力接踵而至，甚至出現(xiàn)利益群體鼓動部分學(xué)者對講真話的人士實施圍攻。在這種社會氛圍中，虛假研究、虛假鑒定屢屢發(fā)生，將錯就錯、人云亦云就更司空見慣。

宋哥窯葉式洗價值鑒定快速拍賣，劃分過細(xì)，研究者站位不高、視野不寬、思路狹窄、知識不，往往按畫地為牢。這也是我自研究陶瓷文化以來，所發(fā)現(xiàn)陶瓷界的一個非常嚴(yán)重的問題。中國陶瓷經(jīng)過千年的發(fā)展，與中國千年的政治、社會、文化、科技、軍事相伴而行，各個時期的陶瓷，既是時代的見證者，又被時代所刻上深深的烙印。研究古陶瓷，絕不是僅僅看看釉色、摸摸胎體、贊美器型么簡單，需要結(jié)合當(dāng)時的統(tǒng)治者意志、科技文化狀況、朝野消費習(xí)慣來統(tǒng)籌考慮，把研究對象置于當(dāng)時的社會氛圍當(dāng)中，你才能做出不跑偏、不出笑話的解讀。所以，古陶瓷文化研究是個多學(xué)科的系統(tǒng)工程，就陶瓷講陶瓷，視野窄、思路也難以開闊，說得好聽點是庖丁解牛般深入（如分析胎釉成分、結(jié)晶體——當(dāng)然這也很必要），說得不好聽就是盲人摸象、井中之蛙。比如，我在研究《中國白瓷的拐點——定窯》時關(guān)注到一些定窯瓷器底部有“易定”二字問題，就查閱了很多資料，發(fā)現(xiàn)有很多篇對此進(jìn)行考證的文章，這些文章的觀點也相當(dāng)奇葩，其中某博物館館長的考證引發(fā)了我的笑點，他說“易定”應(yīng)該是“陽定”——曲陽定窯之意，碗底只刻了“陽”字的一半。其實，稍了解點歷史就知道，定窯所在地曲陽當(dāng)時曾被晚唐時期的“易定節(jié)度使”管轄，這些瓷器只是“易定節(jié)度使”官邸的訂購瓷而已，再簡單不過。再比如，一些大談特談唐代的茶壺，只要先稍稍了解一下唐代人是喝茶的，就不會出這樣的笑話。

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