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玉石的自身品質(zhì)老話說得好“是金子總會發(fā)光”,但是這個前提是你得是一塊金子,如果你自身品質(zhì)不夠那么什么時候都不會發(fā)光也無法發(fā)光!俄料就是這樣的一個存在,你要說光俄料一個物件的話其實俄料也沒有那么不堪,畢竟玉石基礎(chǔ)的一些優(yōu)勢在它的身上表現(xiàn)的還是比較明顯的!但是“人比人得死,貨比貨得扔”這句名言警句的存在就把俄料為啥沒法翻身這件事兒的秘密可以說是表述得!俄料之所以價值一直上不去的原因就在于新疆和田玉的這個標(biāo)志性的物件無法,新疆和田玉的潤度、色澤在玉石界基本已經(jīng)達到了,新疆和田玉這樣的存在幾乎是俄料無法的存在,這樣一比較俄料就被無情地壓制了!可是重要的一點就是俄料雖然也被納入到了和田玉的范疇,但是比起新疆和田玉來說差距還是比較大的,在玉石引以為傲的潤度、色澤上俄料都有著明顯的差距,
在我們一般人的生活常識中,討價還價是一件十分常不過的事情了。對于很多人來說砍價,是一種樂趣,與財富無關(guān)。如果你不還價,那么被坑的就是你。尤其是和田玉這樣一個很難用價錢衡量的東西。還有的人覺得殺價就是對店家的不信任,也不喜歡砍價。其實,現(xiàn)在的和田玉作為一件商品,和其他商品都一樣,除非店家明標(biāo)價碼說不接受砍價,否則都是可以砍價的。那么關(guān)于和田玉怎么砍價才比較合適呢?
一分價錢一分貨這個問題很多人都說,那就是不要便宜求好貨。正常的市場都是一分價錢一分貨。所以和田玉市場上有便宜貨,也有好貨,但又便宜又好的確實挺難遇到的。一般來說,這種便宜買好貨的心理,分為兩種情況:種,撿漏。但現(xiàn)在漏是不太好撿的,一個和田賣玉的小伙子很認真地回答,漏是有的,但只有可能被一些有渠道、有消息來源的實力商家撿到,玩家想要撿漏幾乎是沒可能的。第二種,對和田玉和行情不夠了解,覺得幾百塊、幾千塊就應(yīng)該能夠買一塊好玉了。但無論這兩種哪一種,都很容易上當(dāng)吃藥。對于和田玉來說,貴的不一定都是真的,但越便宜的越容易出問題這是一定的。
都說:“人靠衣裝,佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風(fēng)格的,我們經(jīng)常聽到也經(jīng)常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等,其實在和田玉籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮。都說:“人靠衣裝,佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風(fēng)格的,我們經(jīng)常聽到也經(jīng)常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等,其實在和田玉
高溫識別:可以通過在開水中加熱來識別,在開水中加熱10-30分鐘,天然的玉制品除了表面人工打光的蠟層會消失外顏色和所有其他視覺效果都不會發(fā)生變化,可以通過在溫度較高時再次人工涂抹石蠟完成第二次至第N次人工打光。而經(jīng)過強酸沉泡的制品,尤其是原來特別通透的制品,在經(jīng)過長時間的開水加熱后,雖然也可以再次人工打光上蠟,可是原來通透的玉質(zhì)將會變得很渾濁了。原來的顏色也會隨之而減少。顏色消失的地方才會出現(xiàn)棉狀物。
第三種仿玉工藝:用天然玉石粉末+強固劑+高溫+模具形成手工工藝——這也是比較的中國河南工藝。這種工藝多為一次成型產(chǎn)品,不但是石料是人工合成的,而且工藝造型也不是雕刻出來的。這種仿玉大多通透性一般,少棉而多渾濁,亮度發(fā)灰。識別方法可以通過視覺、磨擦和利用放大鏡等簡單的方法即可。
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國家部門核準(zhǔn)注冊機構(gòu),它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實力的體現(xiàn)上來說,“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類公司,它不具有社會的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個人性質(zhì)了,而是國家權(quán)威部分對它實力以及資質(zhì)的認同,所以請大家仔細辨別,認真選擇。
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