出土的古幣有銹，而傳世的古幣有“包漿”，其實(shí)市面?zhèn)鞯牟糠止艓攀恰鞍雮魇馈钡腻X幣，也就是古人埋下去，幾十年后就被人挖出來，同樣是古人把玩、流通。這樣的錢幣介于傳世和出土之間。
此外，古幣的制作材質(zhì)不同，金幣和合金幣幾乎看不出包漿。

光緒元寶，發(fā)行于1887年，結(jié)束于1912年，短短的25年，卻見證了2000多年的封建軌制的閉幕。是中國(guó)枚使用的機(jī)制鑄幣。雖然貨泉正面仍然是滿漢文化的融合，可是不和卻標(biāo)示著西方文明的參與。貨泉雖小，卻也很現(xiàn)實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)、文化、時(shí)政以及技倆。

金銀幣與其他藏品相比具有易于保存的特性。其它的收藏品，不論是紙質(zhì)的、木制的、瓷質(zhì)的、玉質(zhì)的，都要小心呵護(hù)、保養(yǎng)，不然會(huì)很容易損壞。而金銀幣由于其物理特性，不易氧化，收藏保養(yǎng)都十分便易。認(rèn)為，金銀幣的這些特點(diǎn)是其現(xiàn)在以至將來成為投資收藏品種的必然條件。

孫中山開國(guó)紀(jì)念銀幣,俗稱小頭,是民國(guó)時(shí)期流通的主要之一。枚將大頭像替換龍圖的國(guó)幣,這意味著宣告清王朝統(tǒng)治的結(jié)束,中國(guó)從此進(jìn)入共和制的新紀(jì)年。在集藏領(lǐng)域,向來對(duì)重大歷史事件高度敏感的金銀幣收藏市場(chǎng),會(huì)賦予藏品特的價(jià)值,它的行情也會(huì)順勢(shì)。

張作霖是近代史上的風(fēng)云人物，中華十五年（公元1926年），張作霖率奉軍進(jìn)入北京，組織“安”，到中華十七年（公元1928年）敗退東北。在這三年里，北洋軍連續(xù)三年鑄造了以張作霖戎裝免冠正面像為題材的大元帥紀(jì)幣。其中，十六年（1927年）張作霖大元帥龍鳳紀(jì)念幣為珍貴。
張作霖中華十六年龍鳳紀(jì)念幣，正面為張作霖元帥戎裝半身像，并鑄有“中華十六年”字樣，背面為北洋“龍鳳十二章”圖案。此款紀(jì)念幣是所有中華紀(jì)念幣中珍貴的一款，它具有數(shù)量、圖案精美、鑄工、品相完整等特點(diǎn)，呈現(xiàn)了樣幣的風(fēng)范，堪稱紀(jì)念幣中的經(jīng)典。

銅錢是歷史的實(shí)物，也是歷史長(zhǎng)河的見證。自上個(gè)世紀(jì)以來，錢幣拍賣市場(chǎng)的行情開始一路走俏，并呈現(xiàn)出高溫火熱的景象。不少稀有錢幣被集幣愛好者收入囊中，并在拍賣市場(chǎng)中以的價(jià)格成交，這然許多人體會(huì)到了投資錢幣市場(chǎng)的好處。近幾年來，隨著收藏錢幣的人數(shù)變得越來越多，也提出了自己的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為，錢幣反映了特定歷史時(shí)期一個(gè)、經(jīng)濟(jì)、文化以及軍事等各方面的狀況，因此，將版錢幣收藏起來作為自己的“心肝”，對(duì)社會(huì)科學(xué)、歷史考古學(xué)的研究，都具有廣泛的意義。時(shí)至今天，錢幣的收藏依然是一種典雅高尚、富含深意的文化活動(dòng)之一。