玻璃鋼天壺雕塑作品色彩飽滿(mǎn)、造型美觀(guān)、安裝方便?？芍瞥煞陆?、仿銅、仿石等表面效果，主要表現(xiàn)了我國(guó)特的傳統(tǒng)茶壺文化，同時(shí)也代表了一個(gè)城市的特點(diǎn)、個(gè)性和人文色彩，是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平和文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，也是一個(gè)城市的魅力所在。茶產(chǎn)于中國(guó)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化不可分割的一部分，3000多年前中國(guó)有相關(guān)句子，歷史很長(zhǎng)，中國(guó)茶的起源，有些人甚至認(rèn)為茶起源于古代神農(nóng)階段。

通過(guò)天壺雕塑來(lái)探索當(dāng)今茶具所包含的價(jià)值意義也是非常必要的，這將對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和應(yīng)用產(chǎn)生相對(duì)較大的影響。當(dāng)代茶壺雕塑作品作為一種工藝品，出現(xiàn)在人們的視野中，其本身具有較大的審美豐富的核心概念和使用價(jià)值內(nèi)涵，根據(jù)天壺雕塑作品，深入考慮，使其特的客觀(guān)特征和文化要求大化。無(wú)論是其藝術(shù)審美意義還是審美價(jià)值，都有不同的表達(dá)形式，在這個(gè)時(shí)代審美標(biāo)準(zhǔn)的環(huán)境中，天壺雕塑更具考驗(yàn)性。

天壺雕塑作為一種工藝品、裝飾品，不僅是所有茶道文化管理體系的載體，也是我們充分了解茶道文化環(huán)節(jié)的重要環(huán)節(jié)，在所有茶具雕塑作品中包含審美文化和情感核心概念，其表達(dá)的意義難以離開(kāi)所有的藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)、方法和應(yīng)用，在使用天壺雕塑時(shí)需要將文化藝術(shù)思想和審美意義全面融入其中。

古代文人將品茶已然作為了一種精神享受。在茶文化園里放置一些天壺雕塑非常應(yīng)景，茶具藝術(shù)創(chuàng)作不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的呈現(xiàn)和體現(xiàn)，也是雕塑技術(shù)的充分展示。天壺雕塑內(nèi)置噴頭與現(xiàn)場(chǎng)噴泉對(duì)接。放置在一些民宿當(dāng)中，別提有多漂亮了，讓人們?nèi)滩蛔《啻龓滋旌粑幌虑逍碌目諝猓倥浜蠠釟怛v騰的鮮泡龍井茶葉，另外還有香味撲鼻的農(nóng)家飯菜，這種感覺(jué)還是挺不錯(cuò)的。

對(duì)于天壺雕塑的制作，如果3D建模嫻熟，可以在電腦上進(jìn)行3D模型設(shè)計(jì)，符合要求后，導(dǎo)入泡沫雕刻機(jī)進(jìn)行泡沫雕刻，以替代玻璃鋼天壺的泥塑模型。其藝術(shù)特色是制作過(guò)程中不可忽視的核心內(nèi)容，不能擺脫雕塑技術(shù)的發(fā)展理念，全面展示茶具作品美學(xué)的藝術(shù)特色和價(jià)值觀(guān)，完成其繼承和創(chuàng)新。如果想要制作鑄銅天壺雕塑，則需要在天壺模型上進(jìn)行硅膠模型制作，蠟型制作，翻砂殼，熔銅澆鑄等步驟。

天壺雕塑在成品生產(chǎn)前，需要用特殊的泥塑制作出模型，當(dāng)泥塑做好后就讓甲方進(jìn)行檢驗(yàn)，在泥塑的表面涂上石膏，制作好石膏外模，然后將玻璃鋼涂在石膏模具的內(nèi)部。等放置干燥后，打開(kāi)石膏模型，將內(nèi)部的玻璃鋼模塊進(jìn)行拼接，再將拼接時(shí)所產(chǎn)生的裂縫進(jìn)行修補(bǔ)，再涂上汽車(chē)原子灰，經(jīng)過(guò)打磨上色后就制作成了天壺雕塑的外殼，然后再安裝好排水管，與水泵相連，一個(gè)的天壺雕塑就制作好了。