任何一款產(chǎn)品在生產(chǎn)它之前都需要經(jīng)過(guò)構(gòu)思和設(shè)計(jì)，不銹鋼雕塑不像玻璃鋼雕塑那樣可以用模具批量復(fù)制成批制作出來(lái)，它每個(gè)雕塑的造型都可能不一樣的。所以相比玻璃鋼雕塑而言它的制作難做要大。好的設(shè)計(jì)可以讓不銹鋼雕塑很好的時(shí)代感，因此在設(shè)計(jì)時(shí)都需要進(jìn)行詳細(xì)的圖紙?jiān)O(shè)計(jì)，把尺寸和效果圖預(yù)先設(shè)計(jì)出來(lái)展現(xiàn)在設(shè)計(jì)師和客人面前。這些相信通過(guò)設(shè)計(jì)師的做圖軟件例如Ps、CorelDRAW、CAD、UG、TYPE3、3D MAX等軟件可以很好的設(shè)計(jì)出來(lái)。且在設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該考察結(jié)合安裝現(xiàn)場(chǎng)，要綜合考慮到材料和工藝以及現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境的效果。
不銹鋼雕塑的制作采用鍛造成型的方法，制作前會(huì)根據(jù)雕塑的形狀和特點(diǎn)，從便于成型的角度出發(fā)，將不銹鋼雕塑整體先分解成多個(gè)單元來(lái)制作。按照這樣的方式成型出單元產(chǎn)品，然后將他們組合成一個(gè)整體，后將整體進(jìn)行處理。

創(chuàng)作成平面或者扭曲的鏡面效果后，雕塑的輪廓在空間中被弱化，光線對(duì)它的作用被環(huán)境反射削弱，魔力般隱形于空間環(huán)境中。因此，不同于其他亞光材料的雕塑，它可以呈現(xiàn)不同視角、不同光線、不同環(huán)境下的多種視覺(jué)感受。這種不定性和偶然性，成為作品本身的自塑升華，具有無(wú)限的生命力。


在一定程度上代表了一個(gè)城市或一個(gè)的文化水精神追求，她之所以在人類活動(dòng)中經(jīng)久不衰，并成為的城市文化載體，其根本原因是她具有不可代替的社會(huì)效應(yīng)和審美功能，能夠滿足時(shí)下人們精神所需。如美國(guó)的自由女神像，僅頭部可容納數(shù)十人；前蘇聯(lián)高達(dá)104米的“祖親”規(guī)模宏大、震撼更強(qiáng)；在我國(guó)文革時(shí)期也曾出現(xiàn)了一批政治性很強(qiáng)的“精神雕塑”作品，如的“像”高20．5米。這些成了宣揚(yáng)政治理念的重要手段，映射了當(dāng)時(shí)社會(huì)的精神需求，間接表達(dá)了一個(gè)精神寄存。
可見(jiàn)，城市不銹鋼雕塑能夠代表一個(gè)城市甚至一個(gè)的政治信仰與審美趨向，可以說(shuō)許多城市不銹鋼雕塑往往具有很強(qiáng)的政治傾向，其政治因素可以引發(fā)公眾的精神共鳴，使公眾感受藝術(shù)和視覺(jué)美感的同時(shí)賦予精神依存，提高公眾的審美能力和文化素養(yǎng)。
然而，諸多因素，無(wú)內(nèi)容、無(wú)形式、無(wú)趣味、無(wú)定義的雕塑，讓大眾無(wú)法解讀的主題，在城市建設(shè)中處境尷尬，喪失了精神價(jià)值，不但沒(méi)有成為怡人美景，反而造成精神污染，很大程度上影響了公眾的視覺(jué)和心身，并且誘導(dǎo)部分公眾錯(cuò)誤的審美力，逐漸發(fā)展成為與社會(huì)進(jìn)步、精神文明建設(shè)背道而馳的精神垃圾。因此，作為一種文化載體在城市精神建設(shè)中具有舉足輕重的核心價(jià)值作用，我們更深層的關(guān)注其發(fā)展趨向。

城市不銹鋼雕塑主要是用于城市的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。作為城市的組成部分，城市不銹鋼雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，既可以單存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。 城市雕塑，它與近幾十年世界行的“主題雕塑”、“公共藝術(shù)”、“景觀雕塑”、“環(huán)境雕塑”等概念，有著各有側(cè)重但又相通的含義。它主要包括了設(shè)立在室外的，城市公共環(huán)境中的雕塑作品。
城市不銹鋼鋼雕塑，使城市環(huán)境的生態(tài)環(huán)境整體提高，同時(shí)也展示出了這座城市的整體風(fēng)貌和形象。不銹鋼雕塑設(shè)計(jì)者以這座城市為整體背景，在現(xiàn)代建筑物的襯托下不銹鋼雕塑展現(xiàn)出了它驚人的一幕，它能與所處的周圍環(huán)境融合，才能算作城市文化展現(xiàn)的一部分，如果不銹鋼雕塑與城市環(huán)境產(chǎn)生了沖突、違和感，那這件不銹鋼雕塑是不合格的不銹鋼雕塑。

藝術(shù)家們運(yùn)用細(xì)膩的筆觸和豐富的色彩，在不銹鋼表面繪制出了一幅幅如夢(mèng)如幻的圖案?；ǘ涞念伾辉倬窒抻谧匀唤缰械某Ｒ?guī)色調(diào)，而是大膽地采用了鮮艷的紅、橙、黃、綠、藍(lán)等色彩，相互交織、融合，營(yíng)造出了一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。彩繪的圖案有的如細(xì)膩的紋理，有的如奔放的筆觸，有的如抽象的幾何圖形，為雕塑增添了豐富的層次和細(xì)節(jié)。這些色彩和圖案不僅與不銹鋼的材質(zhì)相互映襯，更使雕塑在陽(yáng)光的照耀下顯得格外光彩奪目，成為了酒店廣場(chǎng)上引人注目的焦點(diǎn)。



要了解知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，學(xué)校留給我們的知識(shí)也是無(wú)窮盡的。校園不銹鋼雕塑有著重要的教育意義，它會(huì)使學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)感興趣，而且讓學(xué)生領(lǐng)略雕塑中的價(jià)值觀。學(xué)校是神圣的地方，承載著歷史，承載著文化。我們?cè)趯W(xué)?？梢钥吹矫说袼?、體育健將的雕塑等，有著很重要的教育意義，給學(xué)生留下了正確的方向。