關(guān)鍵詞 |
白玉琮,白玉琮今年的拍賣(mài)價(jià),白玉琮價(jià)格,白玉琮拍賣(mài) |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
白玉琮 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(zhǎng)期征集白玉琮,如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格
本公司攜手海內(nèi)外藏家和收藏機(jī)構(gòu)定向收藏,強(qiáng)大的購(gòu)買(mǎi)力和經(jīng)驗(yàn)豐富的鑒定團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的成交新高,遵守行業(yè)規(guī)則追求化服務(wù),客戶需求就是我們的責(zé)任,公司的業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)會(huì)為海內(nèi)外藏家,機(jī)構(gòu)和朋友們提供完善的服務(wù)。
下面是2020年白玉琮相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考
奇石擺件----成交價(jià):SGD29.67萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日
清乾隆 玉雕如意紋獸耳瓶----成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
奇石擺件----成交價(jià):SGD20.70萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日
瑪瑙朝珠 (一串)----成交價(jià):JPY218.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月10日
和田白玉雕喜鵲含梅擺件----成交價(jià):JPY2875.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月10日
和田玉雕觀音立像----成交價(jià):JPY1725.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月10日
漢代 和田玉谷粒紋雙圈玉----成交價(jià):EUR48.30萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日
下面是歷年白玉琮相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考
現(xiàn)代 于涇雕童子觀音坐像----成交價(jià):RMB3220.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2016年6月7日
良渚文化 玉琮王(國(guó)----成交價(jià):HKD1億3800.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2013年6月23日
清乾隆 御制紫檀木嵌“----成交價(jià):HKD3448.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2007年4月8日
C形龍 ----成交價(jià):HKD2000.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年10月29日
滿綠色觀音掛件----成交價(jià):RMB2000.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年5月28日
晚清 翠玉雙龍活環(huán)耳蓋爐----成交價(jià):HKD3426.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2010年5月31日
漢代 青黃玉四方編鐘 (----成交價(jià):RMB2500.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2011年1月9日
中國(guó)的玉器歷史綿亙七千年,新石器時(shí)代晚期,琢玉已成為立的手工業(yè)部門(mén),這其中以太湖流域、遼河流域的玉器為矚目。1986年余杭反山良渚M12的這件玉琮,高8.8、寬17.1-17.6厘米,紋飾繁縟,體形碩大,重達(dá)6500克,號(hào)稱(chēng)“琮王”,現(xiàn)由浙江省文物考古研究所收藏。
該琮王由軟玉制成,呈黃白色帶紫紅色瑕斑,上面琢刻有精細(xì)特的紋飾,對(duì)稱(chēng)工整,匠心。玉琮四面豎槽內(nèi)上下布列神人獸面圖案,尚屬發(fā)現(xiàn),該圖案細(xì)如毫發(fā),肉眼極難辨識(shí),被確認(rèn)為良渚人的“神徽”;而橫槽下方則雕有獸面紋,兩側(cè)又各線刻一形體夸張的“神鳥(niǎo)”圖案。這種神人、獸面和鳥(niǎo)紋的組合紋飾,在同類(lèi)玉琮中具有代表性。良渚玉器以體大自居,深沉嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)稱(chēng)均衡,以淺浮雕裝飾手法見(jiàn)長(zhǎng),尤其線刻技藝,后世乎望尖莫及。這件琮王從同期的器物判斷,時(shí)間應(yīng)是良渚文化中期,迄今約五千年。
白玉琮的拍賣(mài)價(jià)格多高,《周禮》有“黃琮禮地”、“璧琮以殮尸”的記載,由此推斷玉琮在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是一種禮器,或許就是祭禮巫師溝通天地的重要法器。該琮王時(shí),平整地置于墓主頭骨左上側(cè),可見(jiàn)它對(duì)于墓主的重要性。如果你經(jīng)過(guò)浙江省博物館,會(huì)發(fā)現(xiàn)大門(mén)口裝飾的石像,正是玉琮標(biāo)志,“臉”上是標(biāo)志性的良渚神像——神人獸面。這件曾在地下沉睡了5000多年的玉琮王,如今,以這樣的方式存在。
白玉琮價(jià)格,很多人覺(jué)得,良渚文化作為中國(guó)新石器時(shí)代的史前文明,太遙遠(yuǎn),跟我們的生活沒(méi)關(guān)系。實(shí)際上,作為中國(guó)早的原創(chuàng)設(shè)計(jì)師,良渚人設(shè)計(jì)的玉琮和圖像,穿越5000多年,依然活在我們的日子里,并不過(guò)時(shí)。在杭州,路邊很多花壇、橋柱,都是玉琮造型;京杭大運(yùn)河杭州武林碼頭??康挠未?,有大大的神像特寫(xiě)雕刻。而這段時(shí)間,錢(qián)江晚報(bào)作為媒體主辦的“源流·良渚文化遺產(chǎn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)專(zhuān)項(xiàng)賽”也正在進(jìn)行中,面向全球征集良渚文創(chuàng)設(shè)計(jì)作品。良渚人創(chuàng)造的神像和具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)的大琮,在古代美術(shù)史領(lǐng)域具有二的地位。良渚先民的設(shè)計(jì)密碼,到底有講究?其實(shí),我們現(xiàn)在苦思冥想的文創(chuàng),5000多年前,良渚人早就已經(jīng)玩過(guò)了。
本公司面向全國(guó)征集白玉琮,藝術(shù)品出手、估價(jià)、交易、展覽展銷(xiāo) (聯(lián)系方式在上方或下方)
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