關鍵詞 |
清代玉印,清代玉印拍賣價格高,清代玉印交易價格,清代玉印值錢 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質 |
清代玉印 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
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本公司從成立之初便確定以拍賣中國古董瓷器、中國玉器、中國近現(xiàn)代書畫、中國佛像銅雜等為主要拍賣項目。
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下面是2020年清代玉印相關拍賣記錄請參考
田黃刻畫印章 (一對----成交價:JPY598.00萬----拍賣日期:2020年1月10日
田黃刻畫印章 (一對----成交價:JPY598.00萬----拍賣日期:2020年1月10日
清乾隆 田黃御制“天恩十----成交價:RMB11.50萬----拍賣日期:2020年1月3日
田黃瑞獸鈕印章----成交價:JPY7475.00萬----拍賣日期:2020年1月10日
田黃凍雕獅扭章----成交價:JPY1127.00萬----拍賣日期:2020年1月10日
韓登安 田黃石宋云彬自用----成交價:RMB14.95萬----拍賣日期:2020年1月4日
田黃雕四神獸海水紋圖章----成交價:JPY1184.50萬----拍賣日期:2020年1月10日
下面是歷年清代玉印相關拍賣記錄請參考
清乾隆 和田黃玉雕螭龍觥----成交價:NTD2714.00萬----拍賣日期:2020年1月14日
清·田黃石素方章----成交價:RMB931.50萬----拍賣日期:2011年12月30日
郭懋介 壽山田黃石薄意“----成交價:RMB805.00萬----拍賣日期:2017年12月3日
田黃絕壁渡舟隨形章----成交價:RMB862.50萬----拍賣日期:2015年1月11日
田黃 清朝順治皇帝愛新覺----成交價:HKD3220.00萬----拍賣日期:2012年6月3日
鄭世斌作 田黃石春江水暖----成交價:RMB805.00萬----拍賣日期:2014年10月25日
清乾隆 田黃雕皇十一子永----成交價:HKD1600.00萬----拍賣日期:2010年10月30日
據(jù)介紹,此次發(fā)現(xiàn)的這件玉質印章印面為凹面,由十字界格區(qū)分。印文可能是表義性的文字畫,初步分析字為“龍”或“蜀”,第二字為“鹿”,第三字為“虎”,第四字為“鷹”。古文字周曉陸表示,這是西周早期墓葬中出現(xiàn)隨葬璽印,是中國印史上迄今發(fā)現(xiàn)早玉質印章。目前發(fā)現(xiàn)的商周時期璽印均以鼻鈕為主,這枚璽印使用立體龍鈕,在印鈕史上是創(chuàng)制。此次發(fā)現(xiàn)玉質印章,對研究中國印章藝術史具有重要價值。
南昌西漢大墓考古發(fā)掘越接近主棺,發(fā)現(xiàn)的文物的等級也愈加珍貴。12月15日,記者在臨時文物保護用房看到兩枚玉印,其中一枚刻有小篆體“大劉記印”字樣。稱,該文物的發(fā)現(xiàn)進一步確定了墓主人姓劉,而且他的身份非常顯赫.記者看到,這兩枚玉印,所用材質是的新疆和田玉,色澤白潤,晶瑩剔透。每個玉印的背面,都雕刻“四神”中的“玄武”(烏龜)形象,可以看出工藝非常,每只玄武栩栩如生。印面均呈正方形,與成年人大拇指蓋一般大小,其中一枚印面光潔,未見字體,另一枚則用標準小篆刻有“大劉記印”四個字。南昌西漢大墓考古發(fā)掘楊軍告訴記者,“大”字與“巨”字的意思接近,以彰顯其家族的顯貴。“劉”字,則表明墓主人及家族姓“劉”。至于有一枚印的正面沒有刻字,有認為,有可能是墓主人故意為之,意思是待他到另一個世界后,再在上面刻印。楊軍表示,印章在考古中屬于非常重要的證據(jù),這兩枚印章的發(fā)現(xiàn),進一步將墓主人身份指向西漢第九位皇帝劉賀。
清代玉印鑒定估價拍賣,蘇迅無錫市文化藝術研究保護所所長兼《書畫藝術》雜志社社長、《太湖》文學雜志社社長。無錫市文藝評論家協(xié)會,在《小說月報》《天津文學》《散文》《青年文學家》《山西文學》《讀書》《雨花》等報刊公開發(fā)表作品近百萬字,出版作品集《簪花小唱》《江南話》等。江西省博物館藏品中有三方“陽平治都功印”玉質印章,均為1952年于貴溪縣上清鎮(zhèn)采集。
清代玉印交易價格,上清鎮(zhèn)龍虎山有嗣漢天師府在焉,始建于明朝洪武元年(公元1368年),是歷代天師生活起居之所和祀神之處。這三方和田美玉制作的玉質印章與張?zhí)鞄熡心箨P系。張?zhí)鞄熓鞘酪u的正一道,是道教門派之一的“正一道”龍虎宗各代傳人的稱謂。“正一道”由漢末張陵(張道陵)創(chuàng)立,后世稱張陵為“(祖)天師”,其子張衡為“嗣師”,其孫張魯為“系師”,曰“三師”。其傳人為其子孫世襲,后皆稱為“天師”。自張陵代至今共經歷六十四代。張陵創(chuàng)教,置二十四治(即教區(qū)),其中陽平治為各治,類似教區(qū),為天師駐地,都功由天師自領。據(jù)說張陵創(chuàng)教之時,制“陽平治都功印”、斬邪雌雄劍和經箓,為象征天師掌教之法器,故其印為張?zhí)鞄熒矸輽嗔Φ南笳鳌?/p>
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