寶立國際拍賣有限公司長期征集玉馬車，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格

寶立國際拍賣有限公司鑒于國內(nèi)古玩藝術(shù)品市場鑒定領(lǐng)域的現(xiàn)狀，運用國內(nèi)外的鑒定儀器和技術(shù)，集的經(jīng)驗，科學(xué)的物理及化學(xué)成分分析等方式為藏品進(jìn)行鑒定服務(wù)和市場評估。

把藝術(shù)世界帶到新紀(jì)元。為重要的藝術(shù)品與個人珍藏籌劃大型的環(huán)球宣傳活動；負(fù)責(zé)宣傳，負(fù)責(zé)各大洲市場的各個部門積極推廣的企業(yè)品牌，并致力宣傳所有活動，確保引進(jìn)到市場每件藝術(shù)都能引起買家關(guān)注。

下面是2020年玉馬車相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

和田白玉雕獅子擺件---估價800.00到800.00萬---成交價:JPY977.50萬---拍賣日期:2020年1月10日

奇石擺件---估價25.80到25.80萬---成交價:SGD29.67萬---拍賣日期:2020年1月8日

清中期 白玉松下高士圖山子---估價5.00到8.00萬---成交價:RMB10.35萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 碧玉人物故事插屏成對---估價22.00到25.00萬---成交價:RMB28.75萬---拍賣日期:2020年1月3日

和田白玉雕金猴騎象獻(xiàn)壽擺件---估價4380.00到4380.00萬---成交價:JPY5750.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

白玉谷紋杯---估價930.00到930.00萬---成交價:JPY1127.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

清乾隆 碧玉饕餮紋獸耳銜環(huán)龍鈕三---估價38.00到42.00萬---成交價:RMB43.70萬---拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年玉馬車相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 白玉甪端 （一對）---估價3300.00到5300.00萬---成交價:RMB5520.00萬---拍賣日期:2011年12月6日

戰(zhàn)漢 玉豆---估價480.00到480.00萬---成交價:HKD2185.00萬---拍賣日期:2018年1月18日

清十八世紀(jì) 白玉福壽吉祥海螺---估價350.00到500.00萬---成交價:HKD1578.00萬---拍賣日期:2010年12月1日

十八羅漢大擺件---估價2600.00到3500.00萬---成交價:RMB2185.00萬---拍賣日期:2013年11月29日

漢代 玉鼎---估價500.00到500.00萬---成交價:HKD1955.00萬---拍賣日期:2018年1月18日

昌化雞血石喜上眉梢山子擺件---估價1800.00到1800.00萬---成交價:RMB2070.00萬---拍賣日期:2018年8月30日

清乾隆 御制黃玉浮雕螭龍圓方雙聯(lián)---估價1500.00到2000.00萬---成交價:HKD1637.50萬---拍賣日期:2019年4月3日

漢代是中國玉器發(fā)展史上承前啟后的重要時期。能代表玉文化精華的玉器，非戰(zhàn)漢玉器莫屬。這一時期的玉器主要為王公所享，無論是用料、做工還是設(shè)計思想及造型理念都達(dá)到了的水平。除了祭祀用玉之外，還有諸多日常用品，如玉梳、玉杯、玉筷等，此外還有人物造型的漢代玉器。以禮儀用玉和喪葬用玉為主體的中國古典玉器,在東漢末年基本上結(jié)束了,此后的中國玉器逐漸進(jìn)入以裝飾用玉和觀賞用玉為主體的新的發(fā)展時期。

　　玉車馬也稱玉輦，由馬匹、車轅、車身，車廂、車軸、車輪、馭手及帝王乘坐者組成，各部件立，組合起來便成為一套完整的車馬，車輪可轉(zhuǎn)動。近日深圳永樂有幸征集到一組和田青白玉出巡馬車，1組/16件，重量：2612g，此器為青白玉質(zhì)地，玉質(zhì)溫潤細(xì)致，光滑，無雜質(zhì)，沁色自然。整套器具以淺浮雕云紋等紋飾，人物刻劃簡練，面部表情平靜，五官清晰。馬車氣勢宏大，一展古人駕車出游時的盛狀。此套馬車無論從玉質(zhì)還是工藝上講都是漢代玉器的力作，一套保存完整，十分難得。當(dāng)時“貴者乘車，賤者徒行”，所以出門乘車與否彰顯著人們的身份與地位。所以這組和田青白玉出巡馬車定是屬于用器。

2020年玉馬車在線拍賣價格，高古玉多為帝王達(dá)官貴人用玉，從用料、制作工藝、文化氣息上有著厚重深奧的內(nèi)涵。價值不菲的高古玉，琢制技藝十分，無論是淺浮雕、透雕，還是陰線刻畫，均拙樸細(xì)精；其玉質(zhì)“溫潤而澤”、“縝密以栗”、“叩之其聲清越以長，其終細(xì)然”、“瑕不掩瑜，瑜不掩暇”。中華玉文明自從8000年前的興隆洼文化一直到今天，從未間斷，其本身就是整個中華文明的典型代表。玉器自古就是統(tǒng)治者地位和權(quán)利的象征，不是普通老百姓可以擁有的。古玉自從西周開始，就已經(jīng)是帝王將相和文人墨客競相收藏的藏品，經(jīng)過歷代藏家的搜集，流散于市場的真古玉已經(jīng)成為非常的資源。相對于明清玉器和現(xiàn)代玉器來說，無論是從文化鑒賞還是從的角度，收藏高古玉更具有的潛力，(市場價值數(shù)十倍、數(shù)百倍前行)。

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