關(guān)鍵詞 |
紅山文化玉人,紅山文化玉人正規(guī)拍,紅山文化玉人欣賞 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
紅山文化玉人 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(zhǎng)期征集紅山文化玉人,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格
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古玩藝術(shù)品交易公司始終秉承“求真、求實(shí)、誠(chéng)信、和諧”的企業(yè)宗旨,努力成為中國(guó)藝術(shù)品文化產(chǎn)業(yè)中的品牌一直不斷努力前行。
下面是2020年紅山文化玉人相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考
奇石擺件----成交價(jià):SGD29.67萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日
清 白玉俏色山水人物山子----成交價(jià):RMB10.35萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日
白玉谷紋杯----成交價(jià):JPY1127.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日
和田白玉雕喜鵲含梅擺件----成交價(jià):JPY2875.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日
清乾隆 碧玉饕餮紋獸耳銜----成交價(jià):RMB43.70萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日
白玉達(dá)摩渡海----成交價(jià):JPY1782.50萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日
奇石擺件----成交價(jià):SGD24.38萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日
下面是歷年紅山文化玉人相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考
盛唐風(fēng)韻白玉山子----成交價(jià):RMB2090.00萬(wàn)----拍賣日期:2007年12月18日
清乾隆 御制王獻(xiàn)之《中秋----成交價(jià):RMB1848.00萬(wàn)----拍賣日期:2009年5月31日
清 翡翠觀音----成交價(jià):RMB7475.00萬(wàn)----拍賣日期:2016年12月6日
清康熙 壽山石嵌人物圖雕----成交價(jià):HKD2358.38萬(wàn)----拍賣日期:2003年7月7日
白玉 白菜----成交價(jià):RMB2128.00萬(wàn)----拍賣日期:2011年5月8日
諾色斯珍藏:溫潤(rùn)殷實(shí) ----成交價(jià):HKD2082.00萬(wàn)----拍賣日期:2009年12月1日
清乾隆 白玉雕八吉祥紋蓮----成交價(jià):HKD1914.00萬(wàn)----拍賣日期:2010年12月1日
收藏玉器的行為應(yīng)該早可以追溯到文化期的先民,一件耗工耗時(shí),賦予精神范疇、琢磨精美的玉器被隨意損壞或丟棄在當(dāng)時(shí)是不可想象的,生產(chǎn)生活包括祭祀傳承、部族爭(zhēng)斗、遷徙、挖掘等活動(dòng)中得到的玉器加以利用或仿制,在很多同一區(qū)域相同或不同文化時(shí)期玉器中都能看到相互影響和傳承的痕跡。
紅山玉器很長(zhǎng)一段時(shí)間被考古界歸為商代玉器的范疇,很大程度上就是這種玉器收藏行為造成影響和傳承的結(jié)果。主要是商代玉器早于紅山玉器的研究,商代墓葬的很多玉器其神態(tài)和造型與紅山玉器頗為相似,造成了先入為主的現(xiàn)象,使得零星發(fā)現(xiàn)的紅山玉器被認(rèn)作商代玉器,直到上世紀(jì)30年代,才有學(xué)者和考古界開(kāi)始關(guān)注紅山玉器,內(nèi)蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村“中華龍”的橫空出世,北大考古教授呂遵諤在《考古學(xué)報(bào)》正式使用了“紅山文化”的命名,才使紅山玉器逐漸成為了單的古玉研究課題。
2020年紅山文化玉人拍賣流程,在中國(guó)史前玉器發(fā)展進(jìn)程中,紅山文化玉器占有十分重要的地位。紅山文化分布于內(nèi)蒙古東南部、遼寧西部及河北北部地區(qū)。紅山文化遺物中,引人注目和富有特色的是玉器。其造型特征、雕琢工藝及用玉制度自成體系,具有鮮明的地域和時(shí)代特色,是東北地區(qū)史前玉器雕琢和使用進(jìn)入鼎盛階段的主要標(biāo)志,也由此使東北地區(qū)成為中國(guó)史前玉器研究的地區(qū)之一。
紅山文化玉人,紅山文化玉器傳世品發(fā)現(xiàn)很早,在20世紀(jì)初國(guó)內(nèi)外的一些書刊中就有著錄,但其年代均被定在商周或更晚時(shí)期。60年代以前,雖然紅山文化已被正式命名,但考古發(fā)掘并未玉器。內(nèi)蒙古赤峰和遼寧朝陽(yáng)等地方博物館收藏有少量傳世紅山文化玉器,不過(guò)對(duì)其文化性質(zhì)和年代均未作出界定,也未引起學(xué)術(shù)界注意。70—80年代,考古工作者在內(nèi)蒙古和遼寧的紅山文化遺址和墓葬中發(fā)掘、采集了一批玉器,資料逐漸豐富。這一時(shí)期紅山文化玉器的主要發(fā)現(xiàn)有:內(nèi)蒙古翁牛特旗三星他拉村的墨綠色玉龍,巴林右旗葛家營(yíng)子、尖山子、斯臺(tái)等遺址采集到玉豬龍、箍形器等100多件玉器:遼寧阜新胡頭溝、凌源三官甸子紅山文化石棺墓玉勾云形器、玉豬龍、玉箍形器等;凌源和建平交界的牛河梁遺址石棺墓大批玉器。其中牛河梁玉器種類豐富,造型特征,雕琢工藝精良,代表了紅山文化玉雕業(yè)的高水平。上個(gè)世紀(jì)90年代,紅山文化玉器研究開(kāi)始進(jìn)入縱深階段,綜合性或?qū)n}性論述甚豐,研究方法趨于多元化。將紅山文化玉器作為西遼河流域文明起源的研究,以及對(duì)紅山文化玉器材質(zhì)的地質(zhì)學(xué)研究和玉礦的探尋等等,都取得了令人矚目的成果。國(guó)內(nèi)外博物館的紅山文化玉器傳世品也依據(jù)考古資料而得到較為準(zhǔn)確的鑒定,并以圖錄形式公開(kāi)發(fā)表。另外,大量的紅山文化玉器贗品也在這一時(shí)期充斥海內(nèi)外古玩市場(chǎng)。
帖子中不能涵蓋所有信息,所以有藏品想估價(jià)、出手的可電話咨詢。(聯(lián)系方式在上方或下方)
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易
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