在雜項(xiàng)中，文房用具是種類多的一個(gè)分項(xiàng)，它是包括傳統(tǒng)文房四寶在內(nèi)的傳統(tǒng)文房器具的總稱，是中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的產(chǎn)物，是中國(guó)歷史文化傳播不可缺少的重要工具。其材質(zhì)十分豐富，可謂質(zhì)佳、色美、形巧，多傳世佳品，以明清官廷制品為珍貴。

無(wú)論是四大名玉，還是青田、雞血、田黃等珍貴的石材，只要是雕刻好、品相好、質(zhì)地優(yōu)良的，不管是大件還是小件，收藏愛好者都會(huì)收藏，市場(chǎng)就會(huì)追捧。此外，一些竹木牙雕也特別受大家的青睞。另外，由于文房用具中的硯比較好保存，所以現(xiàn)在其收藏市場(chǎng)也比較大。硯臺(tái)的文化內(nèi)涵是很豐富的，大部分傳世的御硯、貢硯和文人硯都有硯銘。這些硯銘中有很多反映了文學(xué)、歷史的內(nèi)容，使硯臺(tái)成為了收藏價(jià)值較高的種類。

雜項(xiàng)中的冷門也比較多，有些很讓行外人意外。例如，犀角存世量很少，本身又是貴重藥品，真正流傳有序的并不是非常豐富，在民間流傳的則更少，現(xiàn)在充斥市場(chǎng)的大都是贗品。因此，雖然犀角制品非常昂貴，但由于存世少，一般收藏者很難見到，所以形成不了收藏氣候，無(wú)法成為市場(chǎng)追捧的焦點(diǎn)。而漆器和繡品也不大受追捧，因?yàn)槠浔４姹容^困難，對(duì)一般收藏者來(lái)說，一旦保存不當(dāng)，藏品就可能毀在自己的手里。在文房四寶中，由于筆、紙、墨難以保存，所以存世量就比較少，一般藏家也不追捧這類東西。琺瑯器、金銀器和鼻煙壺收藏者較少，市場(chǎng)也比較冷。

假如把古玩再分成“大古玩”與“小古玩”的話，那么，“大古玩”的概念是包括陶瓷器在內(nèi)的所有非紙質(zhì)收藏品；“小古玩”的概念就是指除陶瓷器之外的玉器、金銀器、銅器、竹木器、牙角器、琉璃器、料器、琺瑯器、紫砂壺、鼻煙壺、硯臺(tái)、古墨、印章、錢幣、翡翠、琥珀、珊瑚、水晶、珍珠、瑪瑙、果核雕等等。

因?yàn)殡s項(xiàng)收藏品的收藏正道是以“橫向?qū)Ρ仁詹罔b別法”進(jìn)行收藏活動(dòng)的，如清乾隆年間的彩瓷紋飾是有史以來(lái)達(dá)到的高工藝成就。玉器雕工俗稱“乾隆工”，與乾隆同時(shí)期的竹木牙雕件之雕工有著異曲同工之妙，因?yàn)楫?dāng)時(shí)工匠既雕牙雕，又雕角雕、竹雕等。收藏此類雜件，須調(diào)動(dòng)平時(shí)積累的各種收藏經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行橫向比較來(lái)作鑒別。

竹木器，因春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的竹筒、漢唐木家具不易保存，元以前的竹木器大多為殘存件，或僅以圖片資料形式記錄下來(lái)。故民間收藏竹刻與家具，大都以明中后期為起始期。收藏界“明清家具”概念盛行，是好的注解。也就是說，家具收藏史基本上屬于斷代史、片段史。