關(guān)鍵詞 |
民國(guó)瓷器現(xiàn)金收購(gòu),瓷器評(píng)估價(jià)格,清代瓷器正規(guī)交易中心,拍賣價(jià)格 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
尺寸 |
100*40cm |
唐末、五代青瓷采用劃花裝飾,紋飾題材多為水波與花草紋。
宋代裝飾技法主要是刻花、印花、劃花以及模印刻劃相間,以刻花、印花為主。北宋中期刻花發(fā)展成熟,刀法犀利,線條剛勁有力,刀痕有斜度,是宋代刻花技法中者。北宋晚期的印花也很精美,布局嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)稱勻衡。紋飾有纏枝蓮、把蓮、牡丹、纏枝菊、波浪、飛鶴、飛蛾、犀鶴、博古、海水游魚、蓮塘戲鴨和嬰戲圖案等,紋則是宮廷瓷器題材。水波紋外一般刻劃以六角形邊線,水波中三魚多見。嬰戲圖案則以蕩秋千為主。宋代花紋裝飾特點(diǎn)是,早期于器面刻劃簡(jiǎn)單的花瓣紋;中期則花紋滿布器面;到了晚期花紋線條大多纖巧。
金代產(chǎn)品瓷胎呈灰白色,青釉呈色偏黃。大量使用陶范印花,滿布器面的花紋逐漸減少,而在盤、碗內(nèi)壁,大量出現(xiàn)菊花、、水波、魚鴨紋等,構(gòu)圖簡(jiǎn)單,呈圓圈形。
元代產(chǎn)品器外一般施半釉,挖足淺,足較寬,似底足,足內(nèi)心有乳狀凸起。
晚唐、五代盤、碗一般采用支釘支燒,通體滿釉,足內(nèi)有3個(gè)支釘痕。宋代器物足端無釉,足內(nèi)有釉。金、元時(shí)期一般采用疊燒,盤、碗內(nèi)有疊燒痕,也有用一缽一器裝燒的,則僅足端無釉。
火石紅:是指古瓷露胎處,顯示紅色,也有黃紅色,紫紅色,灰紅色等.個(gè)別火石紅嚴(yán)重者,也可從胎上爬上釉面一、二毫米。又分出窯時(shí)便有的,稱“窯成火石紅”;出窯后逐漸形成的,稱“后天火石紅”。現(xiàn)代仿者不象。
破泡:是指釉面的氣泡,因年久風(fēng)化,硅膠化,經(jīng)清洗,摩擦而產(chǎn)生的破裂,一般看到的是釉面上層的破泡,釉面損傷太嚴(yán)重時(shí),才見到中下層破泡;宋瓷上,會(huì)有此現(xiàn)象,難仿。如在破泡里找到臭干黑或黃水斑,就可判定為古瓷了。另有種叫冰裂破泡的特征,很神奇美妙,氣泡的呈放射性的冰裂,更難仿,也仿不出來。
水流痕:是指古瓷在封閉的空間,長(zhǎng)達(dá)數(shù),其四周的物體揮發(fā)的水汽聚集流淌的痕跡,有動(dòng)感。一般為深黃色,很難洗凈。仿者,易洗。與土藏氣丶土臟氣有別。水流痕,也是鑒定為古瓷的一個(gè)重要的證據(jù),并且用容易肉眼鑒別出。
瓷之型代表和展現(xiàn)著歷史、人文、政治、經(jīng)濟(jì)乃至形制和生產(chǎn)力發(fā)展的傳承脈絡(luò)。是一個(gè)時(shí)段政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展演繹過程直接的體現(xiàn)。由于是貼切、真實(shí)的人文濃縮,因而,我們研究認(rèn)識(shí)瓷之型的演繹過程也便于了解社會(huì)的進(jìn)程與發(fā)展。如果我們對(duì)某一類的器物,從起源到發(fā)展的全過程有一番系統(tǒng)的了解,如瓷壺類,那么我們從器型,全然可以粗略地以型斷代,然后依據(jù)同時(shí)代的取材、用料、配方工藝、人文歷史等進(jìn)行的核實(shí)論證,就完全有可能準(zhǔn)確的斷其年代。假如說年代確立不了,那就容易張冠李戴,形成老虎吃天,無法下爪。由此可說,鑒定瓷器,觀型斷代是堅(jiān)定的要素。
輕重感
鈞窯玫瑰紫釉鼓釘三足洗
瓷器的輕重是相對(duì)的,沒有的標(biāo)準(zhǔn),因而需要大量的上手實(shí)踐和感知揣摩,才能形成既貼近客觀真實(shí)又有個(gè)性差異的“輕重感”。瓷化度的高低、胎體或釉層的薄厚、器皿的大小等任何細(xì)微的差別,都足以導(dǎo)致瓷器輕重的變化。
北宋龍泉窯青瓷多管瓶
我們只有通過盡可能多的上手實(shí)戰(zhàn),并不斷自我感知、體悟、對(duì)比、修正,才能終找到適合自己用來區(qū)分新舊好壞真假仿贗的輕重感。而一旦形成自己的輕重感的系統(tǒng)和體系,對(duì)于不明瓷器的斷代以及區(qū)分窯口、品質(zhì)、品位和新舊、真假、仿贗等都有的重要作用。
清雍正仿汝釉扁腹綬帶葫蘆瓶
【提示】手感盡管很重要,具有一定的準(zhǔn)確性、可靠性和性,但由于其具有必然的模糊性、差異性和含混性,不可量化、復(fù)制和對(duì)照,因而也往往作為觀感目鑒的必要補(bǔ)充性的輔助手段來使用,很難當(dāng)一面、一錘定音。
干濕感
唐代白釉凈瓶
有句話說:“古瓷會(huì)出汗”。瓷器的年齡不同,衣著也不同。所以在相同的溫度、濕度下,捧在手里,其干濕感也會(huì)有明顯的不同。一般說來,瓷器的年齡只有在200歲以上者才會(huì)有出汗的手感,但800歲以上的瓷器卻也少有出汗的濕潤(rùn)的手感。
北宋定窯黑釉斗笠碗
200年以下的新瓷,其手感是干而澀、干而滯、干而燥,反復(fù)揉搓瓷器表面或者呵氣摩挲釉面會(huì)發(fā)出干澀、鈍滯、刺耳的摩擦聲;而800年以上的瓷器卻雖比較干,卻有潤(rùn)、滑、爽的感覺,無論如何揉搓與摩挲都不會(huì)出現(xiàn)干澀刺耳的摩擦聲。
明洪武釉里紅牡丹紋玉壺春瓶
所謂澀、滯、燥與潤(rùn)、滑、爽,每一個(gè)字都是一片天地,每一個(gè)字都是經(jīng)驗(yàn)、汗水甚至淚水的結(jié)晶!要品味出其中的真意、深意和精意,一定需要成千上萬次地反復(fù)上手、揣摩、總結(jié)、凝練、提純。
其次,瓷器的衣著亦即釉質(zhì)也決定著瓷器是否出汗和出汗的多少??偟内厔?shì)是,透明釉比乳濁釉易出汗,?;雀叩谋炔;鹊偷囊壮龊?。
宋定窯褐地剔花梅瓶
【提示】在瓷器斷代時(shí),干或濕的手感只是輔助的手段。所謂“古瓷會(huì)出汗”和干濕的手感,都是一種手上的感受而已,并不是真的有可見的汗液或汗滴出現(xiàn);另外,瓷器干濕的手感與你是否汗手無關(guān)。
溫涼感
北宋汝窯蓮花氏碗
溫涼感是區(qū)別瓷器品質(zhì)優(yōu)劣、品位高低的分水嶺和試金石。的瓷器,尤其是宋代五大名窯的瓷器(特別是的哥窯、汝窯瓷器),的確像寶玉和寶石一樣,溫潤(rùn)如玉、冬暖夏涼!
【提示】許多瓷器在同等條件下的溫差確實(shí)明顯存在,這也許與“瑪瑙入釉”或者古人的“愛不釋手”有關(guān)。
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