關(guān)鍵詞 |
幾何面馬雕塑,馬雕塑工藝品,廣場馬雕塑,馬雕塑擺件 |
面向地區(qū) |
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馬雕塑是我們生活的一部分,隨著時(shí)間的不斷變化,馬的故事自古以來就有了,各種馬雕塑在每個(gè)人的心中都有完全不同的感受,所以馬雕塑相當(dāng)使用的恰到好處,我們需要根據(jù)自然環(huán)境來處理,還整合用戶的各種心理效應(yīng)。馬雕塑用于裝飾大城市的空間環(huán)境,有的馬雕塑還有一定的紀(jì)念價(jià)值,具有一定的隱喻,這種雕塑作品不僅具有其它動物雕塑的良好特點(diǎn),而且因其富有內(nèi)涵得到了更廣泛的應(yīng)用。
馬在古代有著重要的作用,或載客,或運(yùn)輸東西,直到19新世紀(jì),馬仍然是城市公共交通的重要交通工具,火車和汽車的誕生,交通工具得到了大力的發(fā)展,到目前為止,馬作為交通工具的輝煌時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。馬雕塑自然也著悠久的歷史,幾乎和人類一樣長,人們喜歡馬雕塑的優(yōu)雅和詩意,喜歡擺放在平靜地農(nóng)村道路或古老的城市小巷供人們游覽,讓人們回憶起馬這種動物曾經(jīng)對人類作出的貢獻(xiàn)。
馬在我國文化造型藝術(shù)中占有非常重要的地位,出于對這種造型藝術(shù)的喜愛,其中有很從人自學(xué)成才,挑戰(zhàn)精神,完成了一部部的馬雕塑。新中國正式成立,黨和國家對發(fā)展牲畜采取了保護(hù)和獎勵政策,注意提高坐騎總數(shù)和質(zhì)量,除此類培育外,還引進(jìn)改良品種,進(jìn)行混合雜交改進(jìn),培育優(yōu)良品種,取得明顯的考試成績。中國的坐騎大多分布在中國北部,即蘭州西部的新疆和青海、內(nèi)蒙古北部、東北部和華北北部的四川山坡和盆地。東北、西北和華北的坐騎數(shù)量約為中國總坐騎數(shù)的3/4。
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