咸豐重寶當(dāng)壹佰文收藏-征集古玩
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本文通過對甘肅秦安大地灣遺址第五期遺存進行重新梳理，認(rèn)為該期陶器可以分為區(qū)別明顯的：、B兩類，其中：類陶器不但與大地灣四期遺存基本相同，而且與常山下層文化迥異。不僅如此，大地灣五期的房址、灰坑也和常山下層文化中的同類遺存完全不同。因此，將大地灣五期所有遺存都納入常山下層文化似乎不妥。大地灣第五期：、B兩類陶器應(yīng)分別歸入大地灣四期和常山下層文化，而且這兩類陶器缺乏共存關(guān)系和前后發(fā)展演變關(guān)系。
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為配合212年8月27日在我館開幕為期三個月的"家國山河—周掄園國畫作品捐贈展"，國家博物館于212年12月3日召開了周掄園藝術(shù)學(xué)術(shù)研討會，共有2余位美術(shù)理論界的、學(xué)者出席。與會從周掄園先生山水畫的傳承和所表現(xiàn)出的時代性、創(chuàng)新性，以及對現(xiàn)代畫的影響力等諸多方面，進行了分析與探討。一致肯定了周掄園先生山水畫的藝術(shù)成就，特別是對周掄園先生五六十年代創(chuàng)作的作品所呈現(xiàn)出的時代面貌和創(chuàng)新手法給予充分的肯定和贊揚。認(rèn)為周掄園先生的藝術(shù)成就對研究和展示傳統(tǒng)山水畫在新時代的發(fā)展變遷等方面，都具有非常重要的意義。而且是研究當(dāng)代美術(shù)史不可或缺的組成部分。56年云南晉寧石寨山第13號墓出土的"貢納場面貯貝器"、"洗形貯貝器"一直被當(dāng)作兩件不同的器物看待，實際上"洗形貯貝器"是臨時拼湊而成的，它的器蓋—"戰(zhàn)爭場面貯貝器蓋"就是"貢納場面貯貝器"的器蓋。"戰(zhàn)爭場面貯貝器蓋"與"貢納場面貯貝器"是同一件疊鼓形貯貝器的有機組成部分，只是因為特殊原因被分成兩件器物隨葬。疊鼓形貯貝器是判斷滇國"滇王墓"的一種標(biāo)志物，凡出土疊鼓形貯貝器的墓葬，墓主應(yīng)是某世滇王。54年成立的上海英租界巡捕房是近代歷個真正意義的警政機構(gòu)，其職責(zé)主要是維護租界的治安，及維持為保護西方人利益而建立的租界秩序。這種畸形租界制度下的特殊產(chǎn)物，在很大程度上關(guān)系著租界的安危興亡，亦是英國對其進行殖民統(tǒng)治的有效。正是因為巡捕房的特殊地位和作用，在它成立后不久，上海英租界各統(tǒng)治機構(gòu)便充分利用其相互牽制的權(quán)力優(yōu)勢，對巡捕房權(quán)展開激烈爭奪。終，原有工部局單控制巡捕房的管理體系被打破，進而形成由工部局直接、駐滬領(lǐng)事代表、租地人會議間接控制的特殊格局。而清囿于國力孱弱、妥協(xié)等原因，對巡捕房不但沒有絲毫管理權(quán)，還要負(fù)擔(dān)其部分運營經(jīng)費，以致日益邊緣化，被完全排除在這個格局之外。

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