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燈籠,是一種籠狀燈具。其外層多以細(xì)篾或鐵絲等制骨架,而蒙以紙或紗類等透明物,內(nèi)燃燈燭。供照明、裝飾或玩賞。燈籠綜合了繪畫、剪紙、紙?jiān)?、刺縫等工藝,與中國(guó)人的生活活息息相連,廟宇中、客廳里,處處都有燈籠的身影。
《宋書·武帝紀(jì)下》:“牀頭有土鄣、壁上掛葛燈籠?!?br />
元武漢臣 《生金閣》第三折:“可可的我的燈籠剛到門就滅了,那里討火燒他?”
《說岳全傳》第十一回:“又一個(gè)走堂的小二,拿著一盞燈籠,高高的擎起送考?!?br />
巴金,《寒夜》一:“兩個(gè)燈籠紅亮亮地掛在球竿上。”
燈籠是我國(guó)年俗文化的重要組成部分,無論舊時(shí)還是現(xiàn)在,手扎燈籠不但烘托出節(jié)日的喜慶氛圍,還給予人們更多祈福的靈感,寄托了人們對(duì)健康、平安、的美好期盼。
中國(guó)的燈籠綜合了:繪畫藝術(shù)、剪紙、紙?jiān)?、刺縫等工藝,在中國(guó)古代制作的燈彩中,以宮燈和紗燈為。燈籠與中國(guó)人的生活息息相關(guān),廟宇中、客廳里,處處都有燈籠。仔細(xì)推算,中國(guó)有燈是秦漢以后的事,有紙燈籠又是在東漢紙發(fā)明之后。
中國(guó)的燈籠,不僅是用以照明,它往往也是一種象徵,吳敦厚說,他以前做新娘燈(即宮燈)就代表婚禮喜慶;竹篾燈則告示這是喪葬場(chǎng)合;傘燈(字姓燈),因「燈」與「丁」語音相同,意味著人丁興旺。所以,過去每家都有字姓燈,懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會(huì)上,神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠,就是這種習(xí)俗的延續(xù)
不過,燈籠讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節(jié)的花燈了。元宵觀燈的習(xí)俗起源于漢朝初年,唐開元年間,為了慶祝國(guó)泰民安,乃扎結(jié)花燈,藉著閃爍不定的燈光,象徵「彩龍兆祥,民富國(guó)強(qiáng)」,花燈風(fēng)氣至此廣為流行。
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