哪里可以現(xiàn)金收購(gòu)交易山水瓷板畫(huà) 　　元朝，游牧文化和農(nóng)耕文化碰撞，一些新的造型和圖騰紋樣在種種生涯瓷器上體現(xiàn)出來(lái)，形成了元代青花瓷特有的藝術(shù)威風(fēng)凜凜威風(fēng)凜凜。商品交流中也大大地促進(jìn)了元朝黎民生涯用瓷的繁榮生長(zhǎng)，為此元還在景德鎮(zhèn)設(shè)立了“浮梁瓷局”。 　　盛北京，1973年出生于波陽(yáng)。由于親愛(ài)陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)，只身赴景德鎮(zhèn)拜師學(xué)藝。習(xí)藝之初獲得今世山水王云泉的學(xué)生程愛(ài)國(guó)老師的啟蒙教育，為了傳承傳統(tǒng)瓷畫(huà)藝術(shù)，盛北京先研究國(guó)畫(huà)山水古畫(huà)的技法，從事仿古山水瓷畫(huà)的研究，獲得了景德鎮(zhèn)老一輩陶瓷藝術(shù)家的和指點(diǎn)，為日后藝術(shù)生涯奠基了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨后進(jìn)入景德鎮(zhèn)陶瓷職工大學(xué)美術(shù)系學(xué)習(xí)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了景德鎮(zhèn)瓷畫(huà)技法。先后獲得今世陶瓷教父、國(guó)畫(huà)黃美堯諄諄教育以及今世雪景大王凌宗正的技法教授，在名家指點(diǎn)下，苦心鉆研，瓷畫(huà)武藝突飛猛進(jìn)，逐步形成傳統(tǒng)武藝與現(xiàn)代體現(xiàn)融為一體的陶瓷藝術(shù)威風(fēng)凜凜威風(fēng)凜凜。
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晚清年間，江西景德鎮(zhèn)一帶聚集了不少創(chuàng)作瓷板畫(huà)的藝人。1928年的一次偶然機(jī)會(huì)，一位客商預(yù)訂瓷板畫(huà)，瓷板畫(huà)藝人王琦、王大凡聯(lián)絡(luò)同好鄧碧珊、汪野亭、何許人、程意亭、畢伯濤、劉雨岑，每人畫(huà)一幅瓷板畫(huà)，畫(huà)完之后，很多人看了都非常驚訝和喜歡，請(qǐng)他們八人繼續(xù)畫(huà)。這樣，他們后來(lái)就成立一個(gè)瓷藝社，取“花好、月圓、人壽”之意，雅稱“月圓會(huì)”，相約每月望日，月圓雅集珠山，以畫(huà)會(huì)友，以會(huì)聚友，切磋畫(huà)藝，稱為“珠山八友”?！爸樯桨擞选眲?chuàng)作的鼎盛時(shí)期為晚清、至前的數(shù)十年間，留下的作品不多，歷來(lái)是陶瓷收藏家夢(mèng)寐以求的收藏品。 [5] 代：鄧壁珊（宗師） 第二代：王琦（師從鄧壁珊） 第三代：梁兌石（師從王琦）、梁燮亭（師從梁兌石） 第四代：吳月山（師從梁兌石）、鄒昆侖（師承梁兌石）、楊知行（師承梁兌石） 第五代：楊厚興（師承吳月山）、徐細(xì)奎（師承楊厚興）、蔣根水（師承楊厚興） 第六代：馮杰（師承楊厚興）、梁少石（師承梁兌石）、王躍林（師承陳信高、馮杰）、李春敏（師承馮杰）、鄒武（師承鄒昆侖、陳信高）、王躍祖（師承陳信高、馮杰）、吳江華（師承徐細(xì)奎）、武育侖（師承徐細(xì)奎、楊厚興）、楊平（師承楊厚興） 作為陶瓷的主要門類之一，瓷板畫(huà)在陶瓷市場(chǎng)上占有越來(lái)越重的份額?，F(xiàn)在瓷板畫(huà)已是拍場(chǎng)上的常勝將軍，現(xiàn)在世瓷板畫(huà)的潛力亦不行小覷。
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瓷板畫(huà)是指在平素瓷板上使用特殊的化工顏料手工繪畫(huà)、上釉，再經(jīng)高溫?zé)贫傻囊环N平面陶瓷工藝品 。瓷板畫(huà)可裝裱、或嵌入屏風(fēng)中，作觀賞用。瓷板畫(huà)早可追溯到秦漢時(shí)期，而真正意義上的"瓷板畫(huà)"則出現(xiàn)在明代中期。從清中期開(kāi)始，瓷板畫(huà)的發(fā)展走向了興盛。

瓷板畫(huà)品種多樣，有青花、青花釉里紅、五彩、素三彩、斗彩、粉彩、墨彩、淺絳彩等，圖案內(nèi)容涉及面廣，包括人物、山水、花卉、蟲(chóng)鳥(niǎo)、魚(yú)藻及吉祥圖案等，形制則有長(zhǎng)方、圓形、橢圓、多方、多角、扇面等多種形制。

瓷板畫(huà)與紙絹畫(huà)相比，材料物理和化學(xué)性能都很穩(wěn)定，不怕潮濕，不怕霉變，其色彩將保持?jǐn)?shù)十年的鮮艷。

瓷板畫(huà)是批南昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2008年入選省級(jí)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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