玻璃鋼農(nóng)耕人物雕塑是指根據(jù)農(nóng)民在田地里勞動(dòng)時(shí)場(chǎng)景，再由玻璃鋼復(fù)合材料制成的各種人物雕塑。農(nóng)耕文化雕塑的過(guò)程就像一首從古至今的雄偉歌曲流傳至今。把這些詩(shī)文和農(nóng)耕雕塑結(jié)合在一起，我相信孩子們肯定更能深入的了解農(nóng)耕文化，更能感觸到糧食的來(lái)之不易，從而教育我們要愛惜糧食珍惜糧食，要從自我做起，爭(zhēng)取做到光盤行動(dòng)。

從刀耕火種到男耕女織，從精耕細(xì)作到現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)，中華民族在這片熱土上進(jìn)行了不懈的努力和艱苦的探索，在世代相傳的傳承發(fā)展中，孕育出精彩、燦爛的農(nóng)耕文化。而現(xiàn)在很多農(nóng)業(yè)機(jī)械化取代了手工，足不出戶糧食就裝進(jìn)了糧倉(cāng)，但是農(nóng)耕文化的精神我們是不能被遺忘的。從農(nóng)耕文化雕塑的身上我們看到了那種善良勤勞樸實(shí)的民風(fēng)精神，也了解到了農(nóng)耕文化的發(fā)展。

百韻雕塑生產(chǎn)的農(nóng)耕人物雕塑，農(nóng)耕文化雕塑坐落在城市的各個(gè)場(chǎng)所，即使去不了鄉(xiāng)下體驗(yàn)不了農(nóng)村生活，我相信當(dāng)他們看到這些農(nóng)耕雕塑再結(jié)合書本上學(xué)到的知識(shí)肯定能更深刻的了解到，人們的繁衍生息，離不開人們的辛勤勞動(dòng)。雖然在城市生活中很少看到農(nóng)民叔叔辛勤耕作的場(chǎng)景，但可以通過(guò)另一種方式了解農(nóng)業(yè)，即玻璃鋼雕塑，由玻璃鋼制成的農(nóng)業(yè)人物雕塑可以很好地教導(dǎo)人們農(nóng)業(yè)知識(shí)對(duì)我們的教育具有重要意義。

農(nóng)耕文化是中華民族不能丟棄的寶貴財(cái)富，我們要發(fā)揚(yáng)下去，比如給孩子買一些種子，讓孩子親手去種植，一切的過(guò)程我們可以簡(jiǎn)單做一下指導(dǎo)重要的是孩子們立完成，比如大一點(diǎn)的孩子讓他自己在網(wǎng)上搜集知識(shí)，比如用什么樣的土，怎么施肥，種子在土里的深度，多久發(fā)芽，需要什么樣的溫度，這種植物是喜歡陽(yáng)光還是喜歡陰涼等等，孩子全程參與了肯定要比我們講的好的多，孩子從中也會(huì)收獲很多東西，也可以為我們悠久的農(nóng)耕文化雕塑起到良好的宣傳指導(dǎo)作用。

玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑每年都吸引著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的游客絡(luò)繹不絕，讓人們乘興而往，盡興而歸，這些弘揚(yáng)農(nóng)耕文化精神的雕塑分布在大半個(gè)中國(guó)的版圖上，讓各地的游人瞠目結(jié)舌、讓攝影師們手舞足蹈，它以山川為背景，以農(nóng)具為筆，以土地為紙硯，天人協(xié)作，構(gòu)畫出一幅幅豐收、一幅幅喜悅的畫面。

農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)生物、自然環(huán)境與人構(gòu)成的共生關(guān)系、彼此牽制的生態(tài)體系和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，農(nóng)耕文化就是各種因素彼此聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)的整體，包括了整體觀、聯(lián)系觀、動(dòng)態(tài)觀，各這方面是協(xié)調(diào)的關(guān)系而并非對(duì)抗，所以農(nóng)耕文化注重日常生活的樸實(shí)性與融洽性，使中華文化喜歡和平，而且注重和合。玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑極度重見了農(nóng)耕文化綿綿不絕的彌足珍貴的精神財(cái)富和中華文化自立自強(qiáng)的精神。