公司在傳承和保留傳統(tǒng)設(shè)計(jì)藝術(shù)的同時(shí)，注意從創(chuàng)意上、工藝上、材質(zhì)上、對(duì)彩燈、彩車、花船、景觀進(jìn)行深入研究，不斷的改進(jìn)花燈、花車、彩船的藝術(shù)表現(xiàn)力，提高產(chǎn)品的藝術(shù)品味，選用新環(huán)保材質(zhì)。同時(shí)根據(jù)客戶相關(guān)節(jié)慶活動(dòng)的主要內(nèi)容，民俗風(fēng)情，因地制宜地進(jìn)行現(xiàn)場彩燈、花車、彩、景觀的設(shè)計(jì)、制作、展出、維護(hù)全包服務(wù)，充分展出中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。　 一次合作，終生朋友。我們以更執(zhí)著的追求和更真誠的服務(wù)，愿意和各界朋友進(jìn)行廣泛的合作，共謀發(fā)展，共鑄輝煌。共創(chuàng)中國傳統(tǒng)藝術(shù)盛會(huì)，共演中國傳統(tǒng)藝術(shù)傳奇！

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彩燈的產(chǎn)生，是古代勞動(dòng)人民運(yùn)用火、發(fā)明燈、制造燈具等發(fā)展而來的。燧人氏發(fā)明了鉆木取火，古人燃起了火堆，點(diǎn)燃了火把，這火堆、火把就是原始燈的起源。

隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類開始用動(dòng)植物和礦物的油蠟來作采光的燈。《周禮、司恒氏》載“凡邦之大事，供燭庭燎、燭麻燭也”，可見，周朝就有了燭燈。到了戰(zhàn)國，燈的制造工藝蓬勃發(fā)展，這在屈原《楚辭》中就有所表述：“蘭膏明燭華銅錯(cuò)”。漢代是銅燈制作的鼎盛時(shí)期?！段骶╇s記》載：“漢高祖入咸陽宮，秦有青玉五枝燈，高七尺五寸，下作蟠螭，口銜燈，燃則鱗甲皆動(dòng)，煥炳若列星盈盈?！薄钡搅颂瞥?，元宵放燈發(fā)展成盛況的燈市，京城“作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈，簇之如花樹”。這之后，各地花燈活動(dòng)尤為盛行。

新中國成立后，彩燈藝術(shù)得到了更大的發(fā)展，特別是隨著我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，彩燈藝術(shù)更是花樣翻新，奇招頻出，傳統(tǒng)的制燈工藝和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合，將電子、建筑、機(jī)械、遙控、聲學(xué)、光導(dǎo)纖維等新技術(shù)、新工藝用于彩燈的設(shè)計(jì)制作，把形、色、光、聲、動(dòng)相結(jié)合，思想性、知識(shí)性、趣味性、藝術(shù)性相統(tǒng)一，自貢燈會(huì)這門古老的藝術(shù)更加絢麗多彩。

中國彩燈，飲譽(yù)古今，而自貢的彩燈薈萃了中國燈文化的風(fēng)采，素有"天下燈"的美稱。自貢燈會(huì)以文化品位高、燈彩多、藝術(shù)特色鮮明、燈會(huì)場面宏闊著稱。如今，自貢燈會(huì)不僅在國內(nèi)坐龍椅，還頻繁走出，在海外舉辦自貢燈展，展示中國流光溢彩的燈文化。