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彩車并不是傳統(tǒng)意義的一輛車外加上些許裝飾，現(xiàn)代彩車也是需要藝術(shù)的，也是需要有主題的，更是應(yīng)該花枝招展同時(shí)具有吸引目光的，彩車不要一眼望去便有鄉(xiāng)俗的感覺(jué)，而是滿眼的高大上才是成功的彩車。
到明清時(shí)期，花燈活動(dòng)尤為盛行，樣式變化萬(wàn)千，種類逐步增多，規(guī)模也有所發(fā)展。
“漂河燈”、“牛兒燈”、“孔明燈”、“獅燈場(chǎng)市”等燈節(jié)是這一歷史時(shí)期的主要燈會(huì)活動(dòng)。還有一種“敬灶神”點(diǎn)紅燈的習(xí)俗，民間也較為盛行。大年三十晚（農(nóng)歷臘月三十日），各家各戶均要點(diǎn)上紅燈一盞，就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠；中等家境的吊四方形檐燈或六方形宮燈；富貴之家則為圓形大紗燈，以示對(duì)灶神的尊敬。
民間盛行的燈種是宮燈和紗燈。這些燈題材豐富，精美奇巧，以竹木作架，紅色絲綢、布料、紙張等均可作燈衣。富豪之家在廳堂、門首懸掛的宮燈和紗燈要都制作得十分講究，有的鑲金嵌玉，有的飾以彩穗，有的題寫詩(shī)文。紗燈因呈鼓球體，用三塊“乙”楠竹篾釘成三腳架，把它掛起來(lái)，三腳分開(kāi)，便可離地三尺垂懸半空，三腳合攏，又可手舉高懸。在當(dāng)時(shí)，它比宮燈的用途還要廣泛，龍燈、獅燈、花燈等雜耍多用紗燈伴舞。
彩車與彩燈是本公司主要的經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)，在制作方面技術(shù)熟練，可以彩燈展出的質(zhì)量與效果。從網(wǎng)頁(yè)上的圖片可以看出，在承接這么多項(xiàng)不同的業(yè)務(wù)中，我們可以通過(guò)使用效果不同，設(shè)計(jì)出不同風(fēng)格的彩燈與彩車。
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