中國的馬文化源遠流長。銅馬雕塑文化概念的產生,卻始于以后。古人由于對大自然的認識能力低,不但相信自然界出現(xiàn)的風、雨、雷、電等現(xiàn)象,分別由各種天神所為并掌管,而且認為某些動物,具有超自然的神奇力量和特異功能。比如對龜、蛇等神獸的崇拜。在崇拜的動物中,對馬的崇拜,形成的時間較早,影響范圍也比較廣泛。
相對于傳統(tǒng)的馬雕塑,玻璃鋼幾何切面馬雕塑在造型上更加現(xiàn)代時尚、簡約大方,很具后現(xiàn)代風格,適合放在公園花園、別墅小區(qū)、商場美陳、城市廣場等場所。幾何馬雕塑和仿真馬雕塑的不同就在于,幾何造型馬雕塑更具現(xiàn)代感和藝術性,我們有部分供應,顏色可以定做,可以上各種彩繪效果。
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自古以來,除了狗,馬可能是人類好的朋友。所以對人忠誠,有效犬馬之勞一說?!缎α謴V記》中,有馬嘶如笑一說,這應該是除了人之外,另一種可以笑的動物吧。馬與人的關系密切,不僅親近,而且有相似處。中國藝術史上,對馬的記錄也有淵源。馬何時成為人的坐騎不可考,但從秦漢以及更早春秋戰(zhàn)國,就伴隨戰(zhàn)士兵戎天下。在世界奇跡秦始皇陵兵馬俑中,兩大是人(兵)和馬,可見馬之重要性。人馬伴隨之外,兵馬俑中也有奔騰之馬,我在紐約大都會博物館見到一匹,躍起前蹄,姿態(tài)生動,幾乎要跳出來。
造型的塑造主要是通過泥塑模型來完成的,所以成品的造型是有泥塑的造型來決定的,同樣,玻璃鋼馬雕塑是否傳神,神態(tài)是否逼真,都是由泥塑模型決定的,唐韻雕塑的泥塑都是從河北美院畢業(yè)的,有著多年從業(yè)經驗的業(yè)內,不管是多復雜的造型,經過我們的泥塑猶如魔術般的創(chuàng)作之后,一匹形神兼?zhèn)?,栩栩如生的馬便誕生了。
為什么玻璃鋼馬雕塑如此受人們歡迎呢?馬在人類的發(fā)展史中起到了無可替代的左右,自從在4000年前被人類馴服后,曾在很長的一段歷史時期中是農業(yè)生產、交通運輸和活動的主要生產力,對人類的發(fā)展做出了很大的貢獻。
馬的形體是優(yōu)美而又帥氣的,這是其他任何動物都無法比擬的,馬的內心又是善良的,所以馬便成了人類親近的朋友。聽過這樣一個故事:農夫在山上砍木頭,堆放在一起,用馬往一起拉。有一次,堆放的木頭突然塌了下來,向下滾了起來,當時,一匹拉木頭的馬叼住農夫,拼命的奔跑,當跑到山下安全的地方時,馬已累的氣喘吁吁了,是這匹馬救了農夫的命。在眾多的文化作品中,關于馬的作品,給大家印象深的就是銅塑《馬踏飛燕》了。往往人們所欣賞的是馬踏飛燕時所騰空飛奔的高度與柔美的姿態(tài),而偏偏忽略了飛騰中馬回首時所產生的那一剎那間的愛憐眼神。所以我被感動了,當它飛躍踏至燕子時心中充滿的是不忍和憐憫,那愛憐的回首,是為了看一下它是不是真的傷害了燕子,傷害了由于自己的飛掠而碰觸的可愛的燕子。這就是馬,強壯,剽悍,力鼎千鈞,卻又善良心軟,溫柔多情,懷著一顆仁愛的心。