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琺瑯，又稱“佛郎”“法藍(lán)”，其實(shí)又稱藍(lán),是一外來語的音譯詞?，m瑯一詞源于中國(guó)隋唐時(shí)古西域地名拂菻。當(dāng)時(shí)東羅馬帝國(guó)和西亞地中海沿岸諸地制造的搪瓷嵌釉工藝品稱拂菻嵌或佛郎嵌、佛朗機(jī)，簡(jiǎn)化為拂菻。出現(xiàn)藍(lán)后轉(zhuǎn)音為發(fā)藍(lán)，后又為琺瑯。1918～1956年,琺瑯與搪瓷同義合用。1956年中國(guó)制訂搪瓷制品標(biāo)準(zhǔn)，琺瑯改定為琺瑯，作為藝術(shù)搪瓷的同義詞。
琺瑯料是一種人工燒煉的特殊彩料，雍正六年（1728年）以前需依賴從歐洲進(jìn)口，雍正六年以后，清宮造辦處已能自煉20余種琺瑯料，而且色彩種類比進(jìn)口彩料更為豐富，遂使琺瑯彩瓷器的生產(chǎn)獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展。康熙時(shí)期的琺瑯彩瓷器多以胭脂紅、蛋黃及藍(lán)色作地，還有一類特有的在紫砂胎上畫琺瑯彩的器物。典型雍正、乾隆時(shí)期的琺瑯彩瓷器是詩、書、畫、印相結(jié)合的藝術(shù)珍品，是中國(guó)古代彩瓷工藝臻達(dá)頂峰時(shí)期的產(chǎn)物。那些形狀看似普通的琺瑯彩盤、碗、瓶等，已擺脫被用作餐具的功能，純屬能給人們視覺帶來美的享受的藝術(shù)珍品。，以雍正、乾隆時(shí)期的產(chǎn)量大，乾隆以后即少有制作。
瓷器的破損是各式各樣的，脫釉，沖線，缺肉甚至破損十幾塊的瓷器比比皆是，我們瓷器修復(fù)者就是要對(duì)瓷器等古董文物任何形式的破損加以修復(fù)，讓文物以原來的姿態(tài)亮相于世人面前。
