看假的問題，也要注意方法，如果你沒有對各類仿品有細(xì)致的研究和分類整理，就不要輕易的說假。你都沒研究過假的什么樣，怎么就能說它假的呢？！很多人的思維是，不真即假，這個話是沒錯，但是沒錯的前提是你的方法能識別所有的真品和仿品?，F(xiàn)在誰能說自己的方法適合所有的真品？如果不能識別所有真品，這個話就是錯的。

很多人達(dá)不到像不聞山人老師的眼力，所以，對于大多數(shù)人來說，有研究也罷，有方法也罷，有一定的眼力也罷，古玉要分為三類，而不是兩類：能看懂的真品，能看懂的假品，第三類，是看不懂真假的東西。
沒有第三類，那就不是我們的看古玉的方法有問題了，而是我們的思維錯了。這就是所謂“術(shù)”和“道”的區(qū)別。

加工特點(diǎn)的判斷。幾千年來的玉器制造，基本上是用鉈具進(jìn)行的，變化不是很大。但加工方式上，每一時期都有自己的特點(diǎn)，鑒定家稱為“刀工”，據(jù)刀工判斷玉器造年代，鑒別真?zhèn)?，是鑒定過程中進(jìn)行的。