蒙古族民俗風(fēng)情就是指當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕L(fēng)俗習(xí)慣,傳統(tǒng)美食等。當(dāng)?shù)厝嗣窬幼∶晒虐兄藷崆檎\(chéng)懇的傳統(tǒng)美德,以粗獷豪放、胸懷坦蕩、誠(chéng)實(shí)熱情而著稱。蒙古族,歷史上是草原游牧民族。蒙古族服飾好像是由美麗的草原派生而來(lái),鮮艷、光亮的顏色使人感到色調(diào)明朗、身心歡娛。蒙古族又崇尚白色、天藍(lán)色這樣一些純凈、明快的色彩。藍(lán)天白云,綠草靚衣,一種天然的和諧之美??耸部蓑v草原美,身著蒙古族服飾的草原倩影尤其顯得更加亮鮮美麗。
內(nèi)蒙古創(chuàng)意景觀雕塑不僅展現(xiàn)了當(dāng)?shù)刎S富多彩的歷史文化,還將自然與人文相結(jié)合,創(chuàng)造出一種全新的美學(xué)體驗(yàn)。其中具代表性的就是呼倫貝爾草原上的“鐵骨?!薄⒒魻柟故兄行牡摹榜R奔騰”等。
鑄銅雕塑是雕塑文化藝術(shù)的重要組成部分。鑄銅的歷史非常悠久,且技術(shù)成熟。鑄銅的工藝要比鍛銅復(fù)雜,藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)原性好,因此適合成為精細(xì)作品的材料,很受藝術(shù)家的喜愛(ài),尤其人物雕塑為常見(jiàn)。但其容易氧化,所以要多注意保養(yǎng)。
雕塑是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,中原雕塑的歷史可以追溯到距今8千多年前的裴李崗文化時(shí)期。千來(lái),中原雕塑始終是中國(guó)雕塑的和象征。龍門(mén)石窟、鞏義石窟、宋陵雕刻在中國(guó)雕塑史上具有時(shí)代意義,成為東方雕塑的經(jīng)典。
我們?cè)诒pB(yǎng)鑄銅雕塑時(shí),就要學(xué)會(huì)防御一些外界的有害化學(xué)物質(zhì),如:酸類、氯化物等等!還要就是在移動(dòng)鑄銅雕塑時(shí)搬運(yùn)工一定要手戴棉比手套放可移動(dòng),不讓大家直接用手碰觸雕塑的原因就是以免手上的汗腐蝕到它。
在對(duì)鑄銅雕塑進(jìn)行清潔的時(shí)候要切忌小心謹(jǐn)慎,一定要用干凈而又柔軟的布片來(lái)擦去塵埃,對(duì)于雕塑有些溝處不易用布擦到的地方好用毛刷或是吸塵器來(lái)吹走灰塵。
鑄銅人物肖像雕塑就是運(yùn)用鑄銅材質(zhì)創(chuàng)作人物肖像,如何能夠用冷冰冰的材質(zhì)創(chuàng)作出油靈魂的人物肖像除了擁有深厚的功底,還需要藝術(shù)家對(duì)于被塑造對(duì)象的深度理解與詮釋。
鑄銅街頭人物雕塑主要是用于街頭的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使街頭的景觀增加,豐富了街頭居民的精神享受。作為街頭的組成部分,鑄銅街頭人物雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所,既可以單存在,又可與建筑物結(jié)合在一起鑄銅雕塑人物或其他創(chuàng)作中所傳遞的意境美感折射出強(qiáng)勁的民族力量和含蓄低沉的民族性格,是中國(guó)傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想的外化產(chǎn)物。鑄銅人物雕塑在一定的程度上使城市活躍起來(lái),因?yàn)榇A⒃诟鱾€(gè)城市的人物雕塑不僅是為美化環(huán)境而建立,它的存在還對(duì)現(xiàn)在城市的生存及具有意義。
中國(guó)古代人物雕塑的裝飾性相當(dāng),是因?yàn)樗难b飾性體現(xiàn)出它的審美性和藝術(shù)性,無(wú)論是人物還是動(dòng)物,不管是明器藝術(shù),宗教造像還是建筑裝飾雕刻,都普遍反映著傳統(tǒng)悠久的裝飾趣味。
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