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到目前為止，銅鏡真?zhèn)蔚臎]有一個科學、可靠的方法，因此，所謂銅鏡，其實還是一門「眼學」技藝。眼學技藝也是有知識成分的，只要有文物市場，就需要在魚龍混雜之中去偽存真，就有鑒別真?zhèn)蔚膯栴}。
由于銅鏡具有4,000年的歷史，時間跨度大，就對各個時代的銅鏡紋飾有基本的了解，從齊家文化、商、春秋、戰(zhàn)國、兩漢、三國魏晉、隋唐、宋、遼、元、金、明、清等等。如不同時代的紋飾品種，主要銘文類型；不同時代的形制、工藝、鑄造特點；各地銅鏡的外觀特點（南方叫「包漿」，北方叫「皮殼兒」），如紅斑綠銹、沁、黑漆古、綠漆古等；因年代不同、合金比例不同、各地區(qū)的坑口差別等等作鑒別。對特種工藝鏡，如戰(zhàn)國金銀錯（松石）、鏤空、漆繪；漢彩繪、鎏金；唐金銀平脫、螺鈿等等，需特別注意，因為出土極少，所以真正認識的人也少。
此后，直到18世紀中葉開始，《西清古鑒》、《寧壽鑒古》、《浣花拜石軒鏡銘》、《藤花庭鏡譜》、《古鏡圖錄》、《小檀欒室鏡景》等金石學文獻，均著錄并研究古代銅鏡，梁上椿出版于1940年的《巖窟藏鏡》，對銅鏡紋飾類型的年代學分類與銘文釋讀，相對比較準確和系統(tǒng)，代表了在金石學框架內(nèi)銅鏡研究的水準。
