王琦（1884—1937），男，號碧珍，別號陶迷道人，室名陶陶齋。祖籍安徽，生于江西新建。中國陶瓷美術(shù)大師，民國時期景德鎮(zhèn)瓷繪名家。原擅捏面人，1901年來景德鎮(zhèn)后，向鄧碧珊學(xué)習(xí)陶瓷繪畫藝術(shù)和人像繪畫藝術(shù)，人物畫法為寫意，人體繪畫主要是瓷板肖像，后又學(xué)習(xí)錢慧安的繪畫藝術(shù)， 因扎實的繪畫功力和聰穎的繪畫悟性，很快就超過碧珊先生。1916年浮梁知事程安贈王琦“神乎技藝”一匾，從此聲名鵲起，財源滾滾而來。1916年王琦、王大凡赴上海參觀海上畫派畫展，接觸揚州八怪，尤喜歡黃慎的畫風(fēng)。

王琦早期作品少長篇題款，有時僅畫圖章。中年后作品題款較長，且以草書題記，書法起頓有致，蒼勁縱橫，散而有序，運古融今，頗有王羲之、懷素書風(fēng)。題款一般都是題寫一兩句詩文后，再落干支姓名款。
常見落款為：“西昌勾迷道人王琦寫”、“西昌勾迷王琦寫于珠山”、“西昌勾迷散人王琦寫于珠山陶陶齋”、“西昌勾迷道人王琦寫于珠山客次”等。王琦題款中時而自稱“陶迷散人”，時而自稱“陶迷道人”，兩者非筆誤。
常見印款為：“西昌王琦”、“勾迷”、“陶迷畫印”、“陶陶齋”、“碧珍”、“王琦畫印”等。

“珠山八友”的瓷畫鑒定，與古瓷的鑒定既有區(qū)別又有聯(lián)系，它從瓷和畫兩個方面進行審定，缺一不可。

一、瓷的胎釉鑒定是區(qū)別新老瓷畫的主要依據(jù)。

瓷器和瓷板都是瓷，“珠山八友”作畫，大多畫在瓷板上，少數(shù)畫在瓷器上?！爸樯桨擞选币话愣歼x用瓷作畫，鑒別可從四方面觀察：

1、民國瓷的特征：胎質(zhì)細膩、釉面光潔，胎釉結(jié)合良好，硬度較高，瓷板平整，沒有翹曲，釉面無疵點。因現(xiàn)代瓷與民國瓷相比，這些特征有過之而無不及，因此還要看下面三點。

2、民國瓷均為柴窯燒制，反映在釉面上白中微灰，現(xiàn)代瓷為氣窯或電窯燒制，釉面白而光亮。

3、民國瓷以手工制作，器形不很規(guī)正，原始痕跡較強，瓷板胎面有凹凸不平，上釉燒制后，側(cè)光看去，可見釉下凹凸反映在釉面上的波浪紋，現(xiàn)代瓷無此現(xiàn)象。

4、在放大鏡下觀察，民國瓷在胎釉之間有薄薄的氣泡層，現(xiàn)代瓷在釉面有氣泡。

對胎釉的鑒定，只要仔細觀察，反復(fù)比較，認真發(fā)析，是可以掌握的。但要提醒一點，現(xiàn)在亦見有民國老瓷板的新仿作，這些瓷板是民國遺 留下來的，大多不符合瓷的特征，瓷的胎釉較差，比較容易識別。