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商品別名 |
內(nèi)蒙古騎馬人雕塑 |
面向地區(qū) |
全國 |
古典騎馬人物雕塑以古代的戰(zhàn)士騎馬為原型,雕刻技法多種多樣,能夠體現(xiàn)古代騎兵的凝重、英勇的氣勢。其中可以有威武的攻擊者、驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士以及英勇的將軍,這些角色中的每一個(gè)都具有其特的氣質(zhì),可以滿足一些特定的定制要求。
在我們經(jīng)??吹降墓糯耙晞≈校瑢④妭兺ǔrT馬,而士兵們則用槍和劍追趕他們。但這不是古代的真實(shí)情況。在行軍過程中,的將軍通常走得很慢或是騎馬,這才是真正的情況。在他們面前的是偵察兵和者,而這些人并不跟隨大軍。
西方騎馬人物雕塑展現(xiàn)出西方騎馬人物的形象,表達(dá)出自由、樂觀、頑強(qiáng)的精神,充滿了騎士精神的美感。雕塑整體造型古樸大方,精雕細(xì)琢,雕刻出的細(xì)節(jié)精細(xì),能讓人聯(lián)想到西方騎馬人物的架勢更加栩栩如生。
騎士精神是一種信仰。它是以個(gè)人的榮耀感為崇敬對(duì)象,積淀著西歐民族遠(yuǎn)古尚武精神的某些積極因素,代表了騎士的高尚品格。 站在孤高的峰頂,任由風(fēng)左右吹著已破損的衣衫,拍一拍滿是土灰的鎧甲,抬起沾滿血漬的臉,微笑,凝望遠(yuǎn)方。名譽(yù)、禮儀、謙卑、堅(jiān)毅、忠誠、驕傲、虔誠……后冷兵器時(shí)代,騎士精神轉(zhuǎn)化成了紳士風(fēng)度。這種由騎士精神轉(zhuǎn)變而來的紳士風(fēng)度,已經(jīng)成了現(xiàn)代文明生活中男人的基本人格準(zhǔn)則,并推而廣之蔓延到了全世界。
西方學(xué)者指出:從選擇品德的傾向來說,傳統(tǒng)在歐洲占上風(fēng)。在西方的文化傳統(tǒng)中,中世紀(jì)的騎士精神對(duì)現(xiàn)代歐洲的民族性格的塑造起著極其重大的作用。它構(gòu)成了 西歐民族中所謂的"紳士精神"形 成了現(xiàn)代歐洲人對(duì)于個(gè)人身份和榮譽(yù)的注重,對(duì)于風(fēng)度。禮節(jié)和外表舉止的講究;對(duì)于崇尚精神理想和尊崇婦女的浪 漫氣質(zhì)的向往;以及恪守 公開競賽,公平競爭的精神品質(zhì)??傊?,它使現(xiàn)代歐洲人民族性格中既含有優(yōu)雅的氣質(zhì)成分,又兼具信守諾言,樂于助人,為理想和 榮譽(yù)犧牲的豪爽武人品格
古代騎馬人物解塑還有著濃厚的歷意義,它承載著古歷史的印記,具有代表性的歷史意義,將軍是古代中的關(guān)鍵人物,具有指揮作6和統(tǒng)帥全局的重要現(xiàn)責(zé),他們勇猛無畏,輔助國君保衛(wèi)室家和人民的安全,騎馬將軍雕塑過將整個(gè)將軍形象如生地星現(xiàn)出來,讓人們更加深入地了了古代軍事制/度和風(fēng)統(tǒng)、它是人了能古史、文化、 風(fēng)俗習(xí)和軍害制宮的一座重要窗口,為人們識(shí)古代歷史、探索文化傳承、推陳出新提供了一個(gè)珍貴的機(jī)會(huì)。
河北景特園林雕塑有限公司
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